外之人不甚明白贫僧只知人性是善,还是恶”
“若性恶,则自身不能解之,需靠一个外力来纠之”
“若是性善,则不需外力而为,明心见性即可”
章越明白智能的意思,儒家讲性善,通过讲道德,人性的自觉来逐步改善社会的现状
法家不相信人性,所以通过外力(变法),来引导人性
章越道:“若民智难开,外力是何物?”
智能长老合十道:“魏公之言似对未来很是失望,贫僧以为,既是天人本是一体,又何来外力呢?”
章越叹道:“致君尧舜上,再使风俗纯,本吾之志也”
“如今……我只思如何能报答先帝的知遇之恩!”
智能长老合十道:“魏公之惑,贫僧不能解,唯有魏公自己能解”
“不如坐关以明晰”
……
雪中的定力寺钟声杳杳当太后銮驾碾过结冰的御沟时
御道两侧早已肃清,金吾卫持戟而立,铁甲映着晨光,森然如林
寺前石阶上扫得一尘不染,僧众披袈裟分列寺门前,低眉合掌,梵呗声随钟鼓悠悠荡开
张茂则先行抵达,他指尖一抬,内侍省二十四名青衣宦官齐刷刷跪伏道旁,手中朱漆托盘高举过顶——盘中盛着御赐的鎏金香炉、伽蓝袈裟、贝叶经卷,连那装裱经文的紫檀匣子都镂着双凤衔芝的纹样
忽听净鞭三响,羽葆仪仗自晨雾中渐显十六名绛衣力士抬着太后銮舆稳步而来,舆顶金凤衔着的流苏随步摇晃
阶下百官屏息,却见太后忽将手中暖炉递给张茂则,
风骤起,吹得寺周经幡猎猎作响
住持亲迎,引高太后入内奉香
奉香后,住持捧出香茗,高太后问道:“章卿可在寺中”
住持答道:“回禀太皇太后,章魏公确在寺内”
“为何不来接驾?“
“魏公在本寺念佛堂打禅七,不能见客”
“哦?”高太后凤目一凛
张茂则方知自己失察,打禅七是禅宗的一等修行办法
每个冬安居都要举行“打禅七”的修行,期限是七七四十九天
在这七七四十九日内,打七者必须专修佛法,不能见客
张茂则问道:“魏公出了家不成?”
住持合十道:“魏公以居士身份独坐禅堂,每日仅受一餐,余时不见外客“
高太后也是修佛之人,当然知道打禅七是何等的修行方式
一个人独自在一个佛堂里坐禅七七四十九天,其中不接受任何外界的消息,此心之诚换了自己都做不到
主持徐徐道:“人有八识,眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识”
“只要断去前六识,便不能入末那识打七也是打末那识”
“人之作念都是末那识动其,这也是善恶高低作怪之由来,华严经有云,起心动念惊动十方神煞而前七识最后皆作阿赖耶识,明心见性后便成宝藏”
高太后道:“老身平日观