人钦佩“章越执礼甚恭
众人相见，先是一番叙旧
殿中气氛微妙蔡确、章惇在时，与旧党诸公除公务外从无闲谈而章越不同——状元及第的煌煌出身，吴充女婿的显赫门第，五年宰相的煊赫政绩，都让他与这些老臣有着天然的亲近此刻叙旧之声不绝，竟似多年故交重逢
蔡确、章惇资历浅，同时升迁速度太快，是先帝一意提拔，没有经过正式程序，人望不够所以先帝一拿起来，他们就显得根基很浅了
同时他们与司马光，韩维没什么交情
一番叙旧很是熟络，最后章越坐在首席上，韩维，司马光都没有异色
忽听净鞭三响，太皇太后携幼帝驾临
司马光强撑病体主持殿议
章越听司马光之言，知道没什么新内容
司马光的谋略，就是在帝国实力不行的时候，是可以进行适当的战略收缩
章越想到，明末一个争议很大的问题，辽东经略熊廷弼，曾主张放弃山海关以北的辽西，后来王在晋与孙承宗有一个守辽还是弃辽的争论
这是一个在贴吧上明史爱好者很爱讨论的话题
就是以当时明朝的国力是否要放弃
但宋朝完全不是这般，李元昊起兵时，屡屡攻入陕西四路，甚至威逼长安，而如今党项只有自守，没有进攻之力
最后司马光奏道：“老臣以为，当效嘉祐旧制，与夏国修好归还部分疆土，增岁币七十万，换边境太平“
韩维对司马光的论点支持，他言道：“先帝大兴甲兵，始以问罪为名，既而收其地，遂致夏人有辞，违失恭顺彼国之俗以不报仇怨为耻，今其国力渐复，必来攻取故地，若不幸复夺去，则先帝累年劳师所得，一旦失之，似为可耻”
“兴师拒战，则边隙自此复开，臣恐兵连祸结，未有已时臣窃思兵之不可不息者有三，地之不可不弃者有五……”
司马光道：“倘若夏国兴兵来犯塞，北人又贻书为请地，则失我机会，不可用矣古人修德行仁，不计一时利害何则？修德行仁之功大，世俗所计利害小，大小相去如天地之远也！”
“臣请复嘉祐，治平当初，与西人，北人尽复和睦”
高太后道：“章卿为何始终一言不发？”
章越道：“启禀太皇太后，臣今日在读佛经，常在想有常无常的道理”
高太后喜佛理，听章越引述佛经笑道：“章卿不妨试言”
章越道：“僧肇曾言，人则求古于今，谓其不住；吾则求今于古，知其不去”
“求古于今，是以有常而求无常，求今于古，则是无常求之有常”
“此言何意？”帘后高太后笑着问道
“譬如有人见黄河改道，便说古之黄河不如此——这是以今变求古常“章越目视司马光，“而智者当思：黄河奔流千古，改道本是常态——这才是以古鉴今“
司马光咳嗽，一旁韩维皱眉