人在民间的影响力，总体而言越向东越小，越向北越小很多地区，单纯是靠军事威慑压制着罢了，地方百姓、士人、官员并未归心
“君为河南老臣了，可有方略收服民心？”邵树德问道
“民心”的民，非常复杂，不同情况下有不同含义
邵树德一般将其理解为有统战价值的人
地方上的土族豪强，有统战价值
乡间有名望的大儒，有统战价值
官员、军人、大商贾，有统战价值
能工巧匠、读书人之类，可以用脚投票，也有统战价值
有些情况下，普通田舍夫也有统战价值，比如需要有人种地、当兵、服徭役的时候
“收服民心之事，圣人之前其实已经做过了”裴迪说道：“汴宋诸州给复三年，民皆大悦，不然也不会是如今这个不反对的样子”
“但还不够”邵树德说道：“我没有给河南百姓带来什么好处，相反让他们家破人亡，村落成墟，农田荒芜，背上了沉重的赋税、徭役、兵役就河南士人、军将来说，宋州人朱全忠更愿意照顾河南乡党，我生生夺去了他们的前程，或许就是数百年家业勃兴的起点所以，该怎么做？”
自古以来，乡籍就十分重要，传统观念之中也认为老乡更可靠，更愿意任用、重用
而且，没经历过秦宗权恐怖时代的人，无法理解朱全忠给河南百姓带来了什么遍布民间的生祠，固然有阿谀奉承之辈为了博取朱全忠欢心而建起来的，但百姓自发建的也很多，这是无法否认的事实
“陛下，其实是有办法的”裴迪说道
“讲来”
“陛下给河南输牛羊杂畜千万头，大力推行三圃制，各地百姓尽唱赞歌矣”裴迪说道
“你这是变着法子要钱呢”邵树德大笑道，这个数字简直离谱
裴迪也笑了
他从朱全忠时代就在关注关西推行的三圃制粮食产量可能会略微下降，但粮、肉、奶、毛皮之类的综合产量大大提高，对老百姓是有大利的
河南、河北的条件，其实比西北更适合推广这种全新的农业制度无奈对牲畜的需求量太大了，仅此一条就让人望而生畏
“千万头牲畜，你让我到哪去找？”邵树德无奈道
“陛下，契丹百万之众，牲畜可不止一千万头”裴迪说道
好家伙，居然劝人去抢
邵树德对草原事务还是比较熟悉的从汉时来说，匈奴等部落的人畜比例大概在1:15左右，即人均拥有十几头牲畜，绝大部分是羊，大概占到70-80%左右
就生存来说，一个牧民就得需要二三十只羊，才能靠吃乳制品、打猎、采集活下去而且还经常挣扎在饥饿的边缘，冬天遇到大雪，牲畜大量死亡，没得奶吃了这时候啥也别想了，把冻毙的牲畜杀了吃肉，来年去汉地抢，反正也活不下去
邵树德都给草原赈灾过好几次了
每