报的影响力扩大
他就更是肆无忌惮的指使着童贯,给他父皇写各种洗白小作文
主要风格,可以参考知音、读者上,对于欧美当政者的美化、粉饰
当然,不可避免的进行了符合大宋人文与社会的改编
但基本风格没变!
主打的就是一个亲民!
于是,在赵煦这两年的粉饰下,他的父皇,大宋神宗英文烈武圣孝皇帝的名声与形象,如今已发生了重大变化!
从过去舆论中毁誉参半的‘变法之主’、‘专断独行之君’,慢慢的向着一个想要有所作为,勤政爱民,关爱底层人民生活,但造化弄人,命运多舛的‘圣主’、‘明君’转变
这种带着一定悲情色彩的君王形象,很好的贴近了底层人民的幻想
在精神上,给与了人民慰籍
效果非常好,甚至超过了过去赵官家们给自己塑造的形象——官家是好的,坏的都是下面的贪官污吏!
至于你要问,这才过去两年多,怎么汴京人就这么健忘?
但事实就是如此
无论什么时代,群众总是健忘的
便是在现代,媒体也能很轻易的发动岁月史书,篡改群众的记忆,倒果为因,甚至无中生有
何况是在中古的大宋,这个新闻学刚刚萌芽的时代呢?
而赵煦给他父皇编排的那些小作文的意识形态,本身无比贴近汴京社会的需求!
就像那篇‘风能进、雨能进,而吾不能进’的小作文
对于汴京人来说,简直就是醍醐灌顶的当头一棒
这一棒子敲下去,就算是聪明人,也会被敲傻,也会认定这定是‘先帝圣哲故事’
没办法!
作为一个以手工业为主的商业城市,汴京城的市民文化非常发达,百姓对个人私人财产的重视,也远超如今这个地球上的任何国家与地区
开封府每年最多的官司,就是争产官司
夫妻、兄弟、姑嫂、妯娌……都在争产!
什么纲常伦理、家庭道德……
什么兄友弟恭……
儒家想象的一切美好的封建伦理,在汴京城都不复存在
为了孔方兄,一个个家庭破碎,一对对夫妻反目,一家家兄弟成仇
在这种社会环境下,赵煦编的那篇小作文破圈是必然的
如今,不止是底层的百姓在传唱
就连勋贵外戚们,也都在谈论
再过些年,说不定,就要野史摇身一变,变成正史
于是鲜于侁等人,很不幸的成为这场大规模的岁月史书魔法攻击下的牺牲品
在被爆出他们曾经‘诽谤先帝’、‘妄议圣主’后
整个汴京城群起而攻之!
从贩夫走卒到商贾富户,从勋贵武臣,到外戚宗室
所有人同仇敌忾
誓要将这些人批倒批臭!
于是,鲜于侁等人,几乎是狼狈不已的仓皇离京
也就是苏辙,因为是赵煦的经筵官,才稍微有些体面,只是被人们认为是被小人蒙蔽、蛊惑、欺骗了
止住