石、张、方等土司。
但有一个东西,是无法免除的,那就是无论怎么减,举主之中都必须有一位转运、常平、提刑正副使。
此外,大理国崇佛,而大宋有的是高僧。
毕竟,宋庭远在数千里外,粮草兵马转运都很困难。
在赵煦看来,这是拉家常,也是在转移话题。
尤其是赵煦知道,高家是权臣,乃是大理的曹操、司马懿一般的人物。
一般来说,每科进士的头甲,初授就是这个级别的寄禄官。
这两个知州就属于这一序列。
这都是汉唐留下来的遗产。
但只要一有机会,他们就又会主动凑上来。
而且,刚刚才示范过一次——交趾也是雄踞一方,不比大理弱的大国了。
“道路上可有什么险阻?”
所以像贵州、云南这样的山区,实在鞭长莫及。
要知道,现在连湖广都还未开发起来呢!
虽然学生看上去也就那么百十来个。
如此,反复往来,就可以将对方的底线摸清楚,从而实现自己的利益最大化。
选人要改官,需要集齐五张举主的荐书。
赵煦早就想明白了。
高泰明回忆起自己所见的州学。
可那五家土司,他熟啊!
因为这些人骨子里和潜意识里,觉得能得到中国册封、认可,不仅仅能够光宗耀祖,还是最简单实用的一种稳固统治的方式。
就连高丽那边,也是一般!
王氏高丽,虽然一度和大宋断绝了朝贡。
皇帝开心了,更可以减举主人数。
一条新的道路,随之被开辟出来。
所以,国家就出台很多政策来帮助这些人。
好奇、疑惑、思索……
“在我前面的那些贡使,都只是入殿拜了几拜就走了。”
所以,高家假若想干点什么事情,会不会想要大宋的册封、承认呢?
同时,在殿外等候的事情也被他想了起来。
而在这个时代,也确实没有那个技术条件,实现对这些偏远地区的统治。
但那朗朗读书声,却迄今都仿佛在他耳畔回荡,而他现在又急于对宋庭的君臣表示恭顺,连忙拜道:“奏知皇帝陛下,以外臣之见,融州、鼎州等地州学,学风鼎盛,圣人之教充溢其中!”
有时候可能是一生!
范仲淹在大中祥符八年中进士第七十九名,初授的就是选人最底层的判司薄尉。
五位举主的荐书合在一起,就像个宝塔的塔尖一样,所谓俗称合尖。
在融州和鼎州,当地地方官甚至热情的带他参观、瞻仰了当地的孔庙和州学,在听说大理崇佛后,还带去了当地香火最鼎盛的寺庙进香!
更曾问他:我朝文教如何?
当时,高泰明就已经有些畏惧了。
这就是从交州的七源州,然后转向东北,渡红河,进入罗殿(今贵州省安顺),从这里就可以直接前往大理了。
可这些人,明明离宋庭更近,与宋庭关