石、张、方等土司。
但有一个东西，是无法免除的，那就是无论怎么减，举主之中都必须有一位转运、常平、提刑正副使。
此外，大理国崇佛，而大宋有的是高僧。
毕竟，宋庭远在数千里外，粮草兵马转运都很困难。
在赵煦看来，这是拉家常，也是在转移话题。
尤其是赵煦知道，高家是权臣，乃是大理的曹操、司马懿一般的人物。
一般来说，每科进士的头甲，初授就是这个级别的寄禄官。
这两个知州就属于这一序列。
这都是汉唐留下来的遗产。
但只要一有机会，他们就又会主动凑上来。
而且，刚刚才示范过一次——交趾也是雄踞一方，不比大理弱的大国了。
“道路上可有什么险阻？”
所以像贵州、云南这样的山区，实在鞭长莫及。
要知道，现在连湖广都还未开发起来呢！
虽然学生看上去也就那么百十来个。
如此，反复往来，就可以将对方的底线摸清楚，从而实现自己的利益最大化。
选人要改官，需要集齐五张举主的荐书。
赵煦早就想明白了。
高泰明回忆起自己所见的州学。
可那五家土司，他熟啊！
因为这些人骨子里和潜意识里，觉得能得到中国册封、认可，不仅仅能够光宗耀祖，还是最简单实用的一种稳固统治的方式。
就连高丽那边，也是一般！
王氏高丽，虽然一度和大宋断绝了朝贡。
皇帝开心了，更可以减举主人数。
一条新的道路，随之被开辟出来。
所以，国家就出台很多政策来帮助这些人。
好奇、疑惑、思索……
“在我前面的那些贡使，都只是入殿拜了几拜就走了。”
所以，高家假若想干点什么事情，会不会想要大宋的册封、承认呢？
同时，在殿外等候的事情也被他想了起来。
而在这个时代，也确实没有那个技术条件，实现对这些偏远地区的统治。
但那朗朗读书声，却迄今都仿佛在他耳畔回荡，而他现在又急于对宋庭的君臣表示恭顺，连忙拜道：“奏知皇帝陛下，以外臣之见，融州、鼎州等地州学，学风鼎盛，圣人之教充溢其中！”
有时候可能是一生！
范仲淹在大中祥符八年中进士第七十九名，初授的就是选人最底层的判司薄尉。
五位举主的荐书合在一起，就像个宝塔的塔尖一样，所谓俗称合尖。
在融州和鼎州，当地地方官甚至热情的带他参观、瞻仰了当地的孔庙和州学，在听说大理崇佛后，还带去了当地香火最鼎盛的寺庙进香！
更曾问他：我朝文教如何？
当时，高泰明就已经有些畏惧了。
这就是从交州的七源州，然后转向东北，渡红河，进入罗殿（今贵州省安顺），从这里就可以直接前往大理了。
可这些人，明明离宋庭更近，与宋庭关