美
为了拍领导的马屁，故说一些违心的话
这就似刀刃砍牛筋一般，看似获得了眼前的好处，但身心也在不知不觉地损耗掉了
都说太用力的人走不远，但庖丁解牛告诉我们不仅走不远，甚至也达不到更高的境界（游刃有余）
章越道：“陛下，庄子将庖丁解牛收入养生之篇，是告诉世人如何用之养生用此篇告诉世人厚养自身之意要学会善待自己，像爱护刀刃般爱护自己的心”
“若以此喻之治国之道，常有官员说使不得要‘苦一苦百姓’了好像百姓不吃苦就治理不好国家了一般”
“臣不知道到底为何治国之策，非要牺牲百姓来才能办到难道苦了百姓，就真能治理好国家了吗？”
官家闻言惭愧不已
官家想起了当初与章越的利国与利民之争
这道理如同你整天压抑自己，就真能将讨厌的工作干好了？
你整日奉承讨厌的甲方，就真能将他伺候舒坦了？
“庖丁所言的解牛之道，就是【无为】之道”
官家道：“然也，老庄讲的便是无为，但是除了汉初的黄老，历朝历代都不用无为治国，这又是为何呢？”
“朕看来这无为之道的道理虽高，却不接于地气”
章越道：“陛下，真是圣聪睿智，举一反三以臣之愚见，有为则责效，无为则求道”
“世上有身强和身弱之人，此非命理中身强身弱，而是臣喻之”
“身强之人越挫越勇，越与人斗越是凶悍，好争好利旁人不许他为之，他便偏要为之此等人可挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾故身强之人为有为之道”
官家点点头道：“确实如此”
“身弱的人，不喜与人争斗，遇事常退让，因小事患得患失故身弱之人为无为也”
比如每逢大考，有人总是能发挥百分之一百二十的能力，有人只能发挥百分之八十的能力
在竞技比赛或游戏中，有人迎难而上，越战越勇，敌人越强自己越强，而有人畏惧失败，遇敌还未接阵气势就弱三分
其实畏惧竞争，害怕困难是人的天性身强之人就比如手中有好刃，牛骨又如何，一刀即碎，甚至越有挑战越上
但九成的人都是身弱的
内耗严重、想赢怕输、患得患失，脸皮子薄，回避冲突都是芸芸众生的习性
普通人其实大可以不必羡慕身强的人，好好善待自己，厚养身心照样可以成功
章越道：“陛下，以武周灭契丹而论，唐军三战三败，一战丧师十余万，但武后最后孤注一掷灭契丹，此举敢问陛下可以为之吗？”
武则天灭契丹就是这样，屡战屡败，屡败屡战
打败了三次，哪怕一次丧师十几万也要继续打，一直打到契丹灭国为止
“还有汉武帝伐匈奴，百姓流亡，在籍人口少了一半，死亡无数，数战方才成功敢问陛下，可以效仿此举吗？”
章越