弟二人离了太学斋舍
王安礼走到外头问道：“兄长，何故急切走了？不见度之了？”
王安国道：“诶，我方才在炭盆里看到了一封被烧的残信，是度之写给三哥的”
“哦？取来看看？”
当即王安国，王安礼兄弟二人取信来看
二人看后，王安礼问道：“此中何意？只有这三分一截啊！”
王安国摇头道：“三哥必看得懂，我们拿回去给三哥过目”
“也好”
于是王安国，王安礼急匆匆地自太学赶往家里
这时候王安石继续闭门在家，两位弟弟也知兄长心情不好，这一次难免牵连到章越身上
朝野上对王安石的议论沸沸扬扬但王安石无论旁人如何议论，就是不接受天子给他的官职，好似八抬大轿去请他都不去一般
王安石踱步于庭中与儿子王雱就经义进行辩论
父子二人一问一答倒是十分有趣王雱极为聪慧竟能在经义上与王安石辩论个有来有回的
古人教子称为庭训
似王安石也从这庭训之中找到了天伦之乐的乐趣，以打发政治上的郁闷之情
等到二人庭训后，王安国，王安礼走到了王安石面前
王安国递上了残信，王安石看了后眉头一皱问道：“何人所书？还烧去了大半”
王安石也没说什么，对着信看了下来
王安石有嗜书的脾气，对于任何纸张上的文字都抱有极大的兴趣，反而不喜欢与人聊天故而兄弟二人明白，若提及是章越的书信，王安石可能不看，但若不说是何人书信，王安石一定会取来看一遍
但见信上写着，闻周礼有保息六政（一曰慈幼，二曰养老，三曰振穷，四曰恤贫，五曰宽疾，六曰安富）
管仲则有九惠之教（一曰老老，二曰慈幼，三曰恤孤，四曰养疾，五曰合独，六曰问病，七曰通穷，八曰振困，九曰接绝）
……
王安石看了一遍，不由对兄弟二人问道：“这是谁的文字？”
王安国道：“我记得兄长曾于度判厅上所书‘夫合天下之众者财，理天下之财者法’，是否与其中相合？”
王安石道：“然也”
王安石又见下面写道：“合天下之众财，乃因三代无异财，人主手持操柄，如天持斗魁兼并者奸回也，奸回者法有诛……”
王安石不由点点头继续看去，信中所说，
聚天下之财，是为了遏制兼并，催之奸回，以免利出百孔钱财的开阖敛散，必须聚之于朝廷之手，然后方能运用自如，以免民间出现豪强兼并之家侵食百姓
但如此做法，难免有欲富其家而榷其子之弊
法家不正是这样变得人人喊打的么？
故而财取之民当用之于民，如何用呢？
当行周礼的保息六政，管仲的九惠之教……再然后呢？
信写到这里就没了……
王安石举起残信对着日头抖了抖，似想看看下面被火烧去的大半截写