在家乡、邻里之间有显著的号召力
如果将豪强迁移户口，那就根基断绝，什么都要重头开始；而士族再穷，可有传承的父祖荣耀、威名在，也有文化底蕴，是简单迁移无法消灭的
南岸，诸葛亮提兵万余走水路至此，田信发来的信件也送到手里，诸葛亮不由多翻看了几次
田信也不见外，信中开头就称呼一声葛公，仿佛两家很熟，有通家之好，是世交一样
总的来说，这封信还是令葛公满意的，是田信手书，立意明确，没有一点见外的意思
送信使者是李严之子李丰，送来的除了田信的私信外，还有田信对岭南开发的粗略计划；以及李严本人发给雍闿的劝降信
李严作为犍为郡守，期间战功赫赫，又多有民政建树，在南中豪强眼中是个颇有脸面的人
诸葛亮着重分析田信的岭南开发计划，这是依靠水系设置城邑，以先进生产力吸纳归附土民，再带着这些归化的汉僮向外扩展的发展计划
字里行间用词干净，却始终弥漫着血腥味
土民无知且凶厉，严酷的生存环境下，较短的人均寿命，导致土人鸷勇斗狠，很难信服强者
哪怕是强者，也是一时的强者，终有衰老的一天
一个个年青的土民，时时刻刻都在想着竞争首领，做大大小小的头目
田信的规划里，给诸葛亮一种网笼狩猎的印象……还有一种让人不得不慎重、必须要重新审视田信的冷酷气息
土民的命，在田信的规划里，就如河边淘金的河沙，只留有用的金沙，无用的弃之不用
这跟田信始终尊重人命的印象不甚符合，到底是什么原因让田信做出这么严酷的治理策略？
一旦施行，也就只有田信本人能驾驭岭南的战争机器；也只有田信本人能修补这个战争机器
南中的问题，跟岭南的问题一样，都是如何治理的问题
派官就要派兵，派兵就要自己负责粮食
粮食的途径就两种，要么由外部运输补充，这是个得不偿失的行为；再要么军屯，军屯会侵占土人眼里‘自古以来祖先传下来的神圣土地’，会激发矛盾，导致战争
同理，从土民那里征集粮食，也会刺激土民反抗情绪
派官不派兵，就无法治理、约束土民，甚至土民爆发矛盾，会来杀官出气，不利于朝野舆论
所以南中、岭南问题拖了两汉四百年，始终无法解决
现在田信采取了最为强硬的态度，乘着土民各部还没反应过来，也没认知到田信各种措施的深远意义，依旧稀里糊涂被田信威名震慑的时候，田信却在用心搓着吊颈绳，要把一切问题的来源……也就是土人给勒死
留下的只会有封君、汉僮、归化汉人，以及军功晋升提拔的士家
一个士家，最少能提供一个全副武装的武士，以及扈从、奴仆十几人
只要封君、士