第十三章 北区巫师的法律风险
科尔玛创造的‘牺牲魔法’——或者说‘献祭魔法’‘生命魔法’——其原理就是通过牺牲生命，将生命力转化为魔力，从而提高戏法师的施法能力
很久很久以前，巫师道德水平不那么高的时候，类似粗糙的献祭魔法就曾经出现过但随着外神们被迫进入星空深处，巫师们找到更有效的施法方式后，便抛弃了这种血腥残忍的魔法
时至今日，便是在第一大学图书馆深处，也见不到类似禁书材料
或许只有撒托古亚这样古老的存在，还保留有相关献祭与反馈的魔法仪式概念
郑清听着科尔玛‘牺牲魔法’的介绍，不知为何，忽然想起他走进贝塔镇北区时的感受了——无论何时，走进这片戏法师聚居的街区，都让他有种从阳光下走进阴影中的感觉，让人忍不住裹紧身上的斗篷
即便是正午阳光最刺眼的时候，这片街区也给人一种阴森森的感觉
即便他们拥有了施展真正魔法的方式，这种方式也让人心底发毛仿佛这片世界不配拥有灿烂的阳光，任何宝贵与美好，进入这片街区之后，都会被扭曲、变形
“这确实是一个问题”蒋玉附和的声音打断年轻公费生思绪，他稍稍留意了一下，才跟上了酒馆儿内聊天的节奏——两位女巫正在讨论牺牲魔法使用时的法律风险
因为科尔玛的‘牺牲魔法’在使用时需要消耗无辜动物的生命，而这种行为与《巫师法典》中对动物的相关保护条例形成了非常明显的冲突
比如，在某些紧急状况下，如果北区巫师需要使用魔法，而周围恰好没有青蛙，只有一只兔子或者一只老鼠，那么就很难避免这位巫师在使用魔法的时候波及这些小动物的生命
“《巫师法典》中规定‘恶意’杀害小动物才属于犯罪”科尔玛显然研究过相关条例，在谈及这个问题时应对自如：“而且刑罚最重也不过二级谋杀……在遇到危险的时候，法律对巫师的约束力并不比道德更高他们有权选择牺牲动物拯救自己”
这就像著名的火车道德悖论，是扳动铁轨牺牲一个人拯救一群人，还是坐视火车从一群人身上碾过如果扳动铁轨，那么扳铁轨的人算不算谋杀？他的举动是否具有恶意？
郑清从来不愿在这种问题上费神
他更愿意想象自己拥有海格力斯的勇气与力量，在那辆火车冲过来的时候，将其举过肩头，稳稳的放在路边
皆大欢喜
当然，现实不允许这么浪漫的事情发生
“恶意也分很多种”蒋玉此刻扮演着一位苛刻的丹哈格检察官，绞尽脑汁寻找科尔玛逻辑中的错误：“比如‘主观恶意’‘客观恶意’‘真实恶意’等等……北区巫师选择牺牲魔法的那一刻起，身上天然就被打上了‘真实恶意’的烙印