第一千五百三十九节 惊慌的世界 1
在经过十天的准备后，元德八年春二月乙卯，饶乐水之侧，先王庙之下陈须率领着西部都尉的文武官吏，乌恒、鲜卑的贵族，恭敬的向这座先王曾经活跃过的圣地敬献三牲祭品还命人焚烧了祭文，祈求先王在天之灵庇佑整个先王庙周围方圆十余里，更是挤满了前来观礼和膜拜的人群这些人，有汉人移民，也有丁零人、扶余人、濊人、鲜卑人、乌恒人但无论他们身上的标签是什么？
此刻，所有人都心悦诚服，恭恭敬敬的向着这座如今被汉天子下诏保护，严令‘方圆三十里，山川河流因其形，不得擅毁’的圣地朝拜对于汉人而言，此地，曾是伏羲氏和女娲氏甚至轩辕氏都曾经活跃过的圣地甚至在数千年前，很可能有圣王在此，仰观天而俯察大地，并与上苍沟通而对于其他诸族而言，此地的存在，证明了他们，在法理上来说，属于诸夏民族‘失落在外的遗民’这个铁的事实且，诸族都确信，此地的先王，很可能与他们的祖先有千丝万缕的联系譬如鲜卑候丘可具就一口咬定，鲜卑族的祖先，曾经是伏羲氏的臣子，后来追随伏羲氏来此祭天，伏羲氏先王命令鲜卑的祖先在此守卫圣地，等候圣王再次来此祭祀天地，与上苍沟通数千年来，英勇的鲜卑武士，忠心耿耿的遵循了先王的遗命，世世代代，守卫在此！
确凿的证据，就是鲜卑的称呼，在鲜卑语之中意为祥瑞的皮带不管别人信不信，反正，丘可具确信无疑，鲜卑人更是深信不疑，谁要是敢在一个鲜卑武士面前质疑这个说法的正确性那么对不起，拔刀相见！
乌恒人于是有样学样，乌恒侯乌丸不知道从哪个犄角疙瘩里掏出了一堆部落的收藏品然后言之凿凿的告诉世人——乌恒人的祖先，是轩辕黄帝的大将而这些藏品，就是轩辕黄帝赐给乌恒人的祖先的信物反正，在这个没有碳十四检测法的年代，也没有人能戳穿况且，人家有图有真相，更是有理有据乌恒之意，就是聪明、智慧而能将这样一个美丽的族名赐给乌恒人的，难道是夷狄？
必须是伟大的诸夏先王，世界一切美好和神圣象征的圣王，所有乌恒人的共主，所有世界的统治者神圣的轩辕氏！
按照乌恒人的说法，三千年前，轩辕黄帝击败蚩尤，于是决定祭天，乌恒人的祖先忠心耿耿的追随着伟大的轩辕氏来此轩辕黄帝祭天后，命令乌恒人驻守到赤山，世世代代，守护圣地于是，乌恒武士，皆以圣地守卫者自号一年四季，这座位于饶乐水之侧的先王圣地周围，都有乌恒武士和骑兵在巡逻和保护任何胆敢在圣地周围有所不敬的人，统统都会被严惩！
至于鲜卑人和乌恒人，其实都是当年东胡族战