城旦舂，实际上都是相同的酷法只不过前者在脸上刺字，通常是刺一个与罪犯所犯的刑罚相同的字来羞辱或者说提醒其他人而这完，则是简单的惩罚当然，在具体的刑期上，也各自不同至少，后者还可以活动、出钱来减刑或者得到赦免，但前者却是你有钱也买不出来这也是汉室，为何小偷和强盗，通常都是一类人的缘故因为，无论是偷盗还是抢劫，在实际上，得到的惩罚都是一样的若是群体性犯罪，那更是要被处死甚至可能牵连、连坐家人是以，法家众人，都是欢欣鼓舞，高兴不已甚至有人在心里生出一种‘正义在今天终于得到声张’的感觉但刘彻却知道，这个事情，不能就这么解决不然的话，肯定会产生无可估量的后果毕竟，现在是封建社会哪怕是法家，也是推崇忠孝的，并且强调维护家庭之中男性家长的地位和威权的不然也就没有公室告和非公室告的区别了更何况，刘氏自己可是号称‘以孝治天下’，皇帝驾崩，其谥号之中必有一个孝字刘彻要是这么玩，那就是在打自己和自己的父祖的脸！
所以，他接着道：“直躬检举其父，依律当免其罪责，并按制奖赏，然，直躬检举其父，在人伦之上，却颇为不取……”
这也是当今法律和社会现实的冲突所在更是一个大顽疾当前的汉律，在某些程度上，可以说有些刻板、死板就拿这公室告和非公室告的转变来说吧——依照汉律规定，家庭内部的犯罪行为（假如不牵涉其他人），那么，家庭内部的人是不可以自己检举的，检举了也没有用，官府绝对不会受理，相反，假如你一而再的告状，甚至可能会被直接打死！
但是，假如有外人来告，而你家庭内部却不能检举，最终，犯罪事实被证明，对不起，全家连坐！
这种脑回路，是法家的思维主导下的产物但问题就在于，这样的法律，没有人情味，死板、固执，没有旋转空间黑就是黑，白就是白别说是如今了，恐怕再过两千年，也很难被人民所接受是以，汉律的许多条文，特别是公室告和非公室告之间的规定的执行情况，其实完全看主政的官员自己的个人意志和想法了遇到法家官僚，自然是严格执法，无有宽宥但，儒家、黄老派的官员，却走向了另外一个极端——他们压根就当没有这些法律只要事情不闹大，像缇萦救父那样，闹到皇帝面前，他们就不会去管所以，在很多地方，豪族地主，打死下人和奴仆甚至是妾、子女，就跟打死一条狗一样许多豪强的院子里，埋得尸体，不是一件两件苦主和苦主的父母兄弟，欲告无门这肯定是不行的最最重要的一点，这样的律法，会造成许多社会问题和道德悖论所以，后世的统治者，干脆就懒得再管这