所
与其地方不同，在此出任监工的，也是匈奴人
不过不是战俘
而是几年前跟着北海阏氏嫁来汉室，被当做添头的那些歪瓜裂枣和杂胡
当然，也有少量出身更加高贵的归义胡人
李哲，就是这样一个归义胡人
归义胡人，在汉室的政治地位很高
们被视为贵族，享有很多特权
爬的最高的两个，甚至成了九卿和特进元老
其的，也有列侯和封君
当然，归义胡人也分两种
一种是自己确实是胡人，另外一种则是迫于生计或者为了躲避战乱，而逃到匈奴去的中国人
李哲属于前者
这从的相貌就能看出来，生着一张匈奴普遍的圆脸，眉骨隆起，鼻翼肥大，嘴唇边的胡须和头发有些浅浅的黄色
为此，小时候，没少被同伴讥笑过，说是黄须奴
但在此刻，那些匈奴战俘眼里，的一举一动，都是汉朝梦的代表和象征
微微低头，看着一个满眼热忱的看着，用着崇拜的眼神，膜拜着的匈奴战俘，李哲感到了莫大的满足
很清楚，这些战俘在渴望着什么
于是，拿起放在自己面前的盘子里的一块麦饼，递给那个战俘，拍拍的肩膀，说道：“夷入夏则夏之，加油改造，有一天，的子孙或许也能如一般，冠带羽服，做一个堂堂正正的诸夏之民！”
改造这个词汇，是某个不知名的匈奴人发明
据说，那人是当今天子的夏夫人的陪嫁奴隶之一
在来到汉室后，有感于圣天子的慈悲怜悯以及恩德，于是发誓，要为做一个汉室忠奴
在的带领和感召下，当初的那批匈奴陪嫁奴隶，于是，将汉天子奉为神明，天天早晚朝拜未央宫，如在匈奴拜日月一般
同时，们还每天积极工作，认真学习汉室语言
天子闻之，大喜，赐其为五大夫，还给赐了汉姓汉名
从那以后，改造这个词汇以及其意义，就在少府内广为人知
尤其是，马邑之战后，少府将改造这个词汇，列为了对匈奴战俘管理和控制的基本原则
像李哲这样的监工，都被培训和灌输过有关改造工作的重点和要点以及主要思想
总结起来，其实就是三条
第一条：所有匈奴人，或者说所有胡人，都是有罪的
因为罪孽深重，所以上帝太一神，惩罚们，让们出生在没有中国天子雨露恩泽的四夷
让们被匈奴单于和贵族的暴政虐待和鞭笞，子子孙孙，都不得自由
甚至还要被匈奴贵族，剥皮抽筋，极尽侮辱
这第二条紧接着第一条的主旨了
主要是说，虽然四夷之民，获罪与天，但，上苍有好生之德，大衍之数五十，其用四十九所以汤武网开三面
中国天子，受命于天，代天牧治天下
道德，胸襟，使命感
所以，中国天子不忍四夷之民，生活在水深火热之中
于是，决定将自己的雨露恩泽，也施加