，多数变成大多数，大多数形成了风气，仿若向来如此，向来如此就是对的”
“正如当初陛下处理隆兴寺附田，对臣所言，问题日后再谈，若是日后陛下也懈怠了当如何”
“正如当初高皇帝立铁榜规劝勋贵”
人是会懈怠的，尤其是没了迫在眉睫，让人朝不保夕的危急之后，便会愈发的懈怠
这种懈怠一旦开始，就如同山上的滚石、如同传染的瘟病，最后形成不良的社会风气
明明是错的，但是无法纠正，也无人纠正的风气
于谦继续说道：“陛下啊，这兴亡二字便是如此，冷冰冰的”
“歪风邪气逐渐形成，甚至没人认为它是错的，尚奢也好，敛财也罢，皆是如此，所有人都不以为然”
“如此下去，这政怠宦成就成了，所以有王振僭越神器”
“这人亡政息就成了，所以才有弃置交趾，麓川反复”
“这求荣取辱也就成了，想英国公张辅征战一生，临到老迈被宦官喜宁欺辱，死后连具全尸都没留下”
英国公张辅是战死的，死后尸骨被丢弃，无法分辨，最后合葬了土木堡的青山之上
土木堡至今没有英烈祠，虽然有礼部去祭奠，但是英烈祠始终没有设下
土木堡之战，是大明国耻
于谦的表情终于变成了迷茫，他看着云海出神的说道：“所以臣疑惑，这天下事，宇宙事，似乎总是如此循环往复，那陛下和臣做这些，又有什么用呢？”
按照襄王朱瞻墡对人生阶段的阐述，一个人要经历是我、有我、无我的阶段
无我则是知道心中所求，为了这个目标，矢志不渝坚定的走下去，哪怕是死，也在所不辞
于谦的目标是什么？
是大明国泰民安，和大明皇帝朱祁钰的目标是高度一致的
于谦有没有矢志不渝，哪怕是死也在所不辞？
自然是粉身碎骨浑不怕
可是于谦罕见的迷茫了
朱祁钰无法给于谦解惑，勇士杀了了恶龙最后变成恶龙鱼肉村民的故事，一遍又一遍的上演着
他即便是以超过了六百年的目光去看，这个老套的故事，不过是一次一次的演下去而已
所以，朱祁钰如何给于谦解惑？
于谦不信陛下没有思考过这些问题，那陛下又如何始终不忘初心？
是不是在无人知晓的深夜里，陛下也曾辗转，思虑所作所为，究竟为了哪般？
朱祁钰看着云卷云舒，看着太阳升起，开口说道：“朕比于少保小了三十多岁，朕若是惜命活着，最起码比于少保多活三十年，于少保若是走后，朕要独自活三十年之久”
“没有于少保在侧，朕要活那么久”
孤单的活着，没人理解的活着
泰安宫的后妃们并不通晓国政，一旦于谦离世，朱祁钰在国事上，就真的变成了孤家寡人
“于少保所言，朕自然想过这个问题”
“朕死后，朕的官厂