提学官面试出题“子曰”，赵时春立即破题：匹夫而为百世师，一言而为天下法
提学官惊讶不已，又用“赵时春”为题赵时春立即破题：姓冠百家之首，名居四序之先
神童试，比普通道试更难作弊
但凡选出一个，必受全省关注，若是出了问题，提学官将背负终身污点
赵瀚疑惑道：“晚生还很年少，督学为何如此急迫？”
蔡懋德叹息说：“你若想传播格位之论，至少得有秀才的功名我便提携你，也没有机会了，明年科试之后，我多半会被调任他职”
童子试，三年两考
明年只考科试，不考童子试，也不录取秀才
明年的所有考试，都围绕着乡试打转科试合格的秀才，即有资格去考举人，顺便借科试来检测秀才的学业
蔡懋德已经任职几年，一般情况下，明年底就要被调走，这个职务不允许做太久
等赵瀚后年去考秀才，江西提学官已经换人了
赵瀚说道：“晚生一定勤修学业，誓要考得秀才方可”
蔡懋德心中疾呼：我等不及了啊！
他想借用“格位之论”，重新解读王阳明的“拔本塞源论”，誓要重振阳明心学的传世名声
这种情况，赵瀚至少得是秀才，童生的思想会遭人鄙视
当然，蔡懋德也可以不要脸，不管铅山士子的非议，将“格位之论”占为己有
蔡懋德仔细思索，想出一个折衷法子，问道：“你可愿拜我为师？”
提学官主动收徒，童生还不赶快拜师！
赵瀚起身作揖：“督学好意，晚生心领了，但晚生已有老师”
不愿意？
当面拒绝？
蔡懋德瞬间愕然，心中生出一丝怒火但他心学功夫高深，立即把怒火压下，诱惑道：“又不是只能拜一人为师，待我明年离任，你可追随我履任新职”
那就更不能拜师！
我是要造反的人，跟着你到处做官吗？瞎耽误我时间！
赵瀚一揖到底，沉默不语
“唉，罢了，罢了，”蔡懋德只能叹息，同时生出感慨，“能提出格位之论的人，果非凡夫俗子，你切莫走了李卓吾的旧路”
李卓吾，就是李贽
明末允许离经叛道，但好歹该有个限度
理学也是有宇宙观的，而且源于道家思想，即太极、阴阳、五行，即一生二、二生三、三生万物这是理学的根基
而李贽为了证明男女平等，直接否定太极的存在，甚至不承认《易经》之言，等于把理学的根子给刨了
李贽的成名之作，叫《焚书》！
不是秦始皇的物理焚书，而是他自己要思想焚书
即便如此，仍有无数儒生追捧，其中还不乏名士，可见人们有多想冲破旧思想的牢笼
几十年前，李贽火到什么程度？
各地出版商为了赚钱，新书往往署名李贽著作，短时间之内就能卖光就像某个年代，啥小说都署名“黄易”，黄易