嫂子或弟媳，绞刑！
赵瀚询问老吏：“先生，这收纳兄嫂弟媳，恐怕不会真判绞刑吧？”
老吏笑道：“律是死的，人是活的若贫苦之家，兄死而嫂寡，艰难抚养子女，弟又无钱娶妻便是纳嫂又如何？皆大欢喜的事情民不举，官不究”
这话也可以反着听，弟纳其嫂，违背礼教，民若举，官必究！
再继续往下看，赵瀚有些被吓到了
殴打四服之内的兄姐或长辈，至其重伤者，不问缘由，绞刑！
《大明律》果然严酷啊
白天在刑房只看完三篇，赵瀚抱着法律书籍，打算拿去县衙内宅继续阅读
临走之前，赵瀚突然问：“请问先生，义男（奴仆）为何籍？”
老吏愣了愣，详细解释说：“户籍有正副之分，与主人共居的义男，附籍于主家正户，视同主家的子孙有田别居的义男，落籍于主家副户，视同主家的雇工另外，义男、义女，若收养时日不长，也视同于主家的雇工”
赵瀚皱眉道：“何为雇工？”
老吏解释道：“这个不好分说雇工介于良贱之间，不良不贱，又良又贱雇佣期间为贱，依附于主家，地位连家奴都不如若雇佣契约解除，可化为良民，子孙亦可参加科举”
好嘛，赵瀚顿时大开眼界
此雇工非彼雇工，属于明代法律术语，民间俗称“雇奴”，不是社会上的普通打工人
雇工不被主家视为自己人，因此往往苛刻对待，就连家奴都能欺负他们但至少还留有念想，不必更改祖宗姓氏，子孙还能正常参加科举！
理论上，雇佣期满，雇工可以自由离去
不过在现实当中，雇工必遭主人苛待，根本存不了什么钱没有经济能力，当然谈不上自立门户，还不如老老实实做家奴呢
“多谢先生赐教”赵瀚抱着《大明律》，迈步朝县衙内宅走去
……
王用士回县城了，但不怎么回县衙
此君胆大包天，竟将已经征收的夏粮扣下，拒不送往河间府上交而是将这些钱粮，用于赈济全县灾民，上疏请求皇帝减免赋税
赋税都不上交，政绩考核必难合格
王用士在拿自己的前程，挽救无数灾民的生命！
不仅如此，他还挟带斩杀主簿、消灭贼寇之威，强迫粮商平抑粮价，逼着大户捐钱捐粮一时间，士绅沸腾，怨声载道
有钱有粮有人，王用士建立官仓，借给灾民粮食种子
实在无田耕种的灾民，施行“工赈”之法，让他们修补县城，接着再疏通水渠，重建已经废弃的唐官屯驿站
如此，忙得昏天暗地，王知县早把赵瀚给忘了
就连费映环，再次见到王用士，也是半个月之后的事情
王用士疲惫憔悴，似乎又苍老许多，他笑道：“大昭兄，你倒是富贵公子命，小日子过得很清闲舒畅啊”
费映环叹息道：“唉，旂召兄何必如此，你这乌纱帽