天下不但不再禁绝文圣一脉的学问，反而有人建言浩然七十二书院，最少宝瓶在内的四洲书院，都要独尊文圣一脉学问，理由是亚圣一脉的事功学问，显然要比亚圣一脉更加契合读书人三不朽和修齐治平小小宝瓶洲的力挽狂澜于既倒，桐叶洲三座书院皆亚圣一脉，却一触即溃，世风更是在乱局当中糜烂不堪，正反两例，都足可证明这个观点，如今天下大定，还有什么好犹豫的？不但如此，不少书院儒生，各洲各国文豪硕儒，一个个义愤填膺，不但建议必须将文圣神像重新搬回中土文庙，甚至位置还要超过亚圣，理当仅次于至圣先师与礼圣……
陈平安听到这些消息后，其实没有太多的欣喜，反而难免忧心忡忡
反而有一种又被崔瀺算准、说中的感觉
在城头上，崔瀺笑言，天下太平了吗，好像是的可以高枕无忧了吗？我看未必
等到陈平安重返浩然天下，只说浩然天下对文圣一脉的观感转变好事吗？当然是就只是好事吗？则未必
陈平安很清楚一个道理，所有看似被言语高高举起的声誉，悬空之时，就如飞鸟在那白云间，一尘不染
但是这份高悬于众人头顶的美好，又往往会重重跌落人间，沦为众人脚下的一滩烂泥，甚至许多人的踩踏，就只是路过，加上一两句随口无心的言语
如果文圣一脉，先生的弟子，桃李满天下，这份潜在的遗患，就会无形中被均摊但事实上，并非如此，甚至可以说恰恰相反，文圣一脉，先生的嫡传弟子太少而崔瀺曾经说过，以文章立言一事，陈平安就不用多想了立功？天下太平，从今往后，陈平安能立什么功？立德？陈平安自己都没想过，从无此念，从开山立派的那一天起，陈平安就不觉得自己会当什么道学家了既然如此，就意味着陈平安的身份，无论是文圣一脉的关门弟子，还是剑气长城的最后一任隐官，一旦两者水落石出，都是双刃剑，会消磨无数人心
其实一样是化雪的光景
陈平安与刘宗继续先前的话题，聊南苑国京城科甲桥那座临水的绸缎铺子
其中有些话，用上了聚音成线的手段
陈平安是打算做些铺垫，让这位磨刀人也多念念旧，将来陈平安好有脸皮怂恿这位前辈，担任未来落魄山下宗的不记名供奉
每一个能够走出福地的纯粹武夫，无论是拳脚，心性，还是江湖经验，都不是省油灯
当年刘宗让国师种秋帮忙卖了铺子，让那几个不记名弟子，好分了银子，不至于没了师父照拂，囊中羞涩地混迹江湖，而那些南苑国的年轻人，并不知道有点江湖武把式的刘老儿，其实是当时的天下十人之一，师父不在身边，好歹还有几百两银子落袋为安，如今混得都还不错，至于魂魄皆白描一事，对于一