以先答应一事，斐然可以既是新的礼圣，同时又是新的白泽，对待浩然天下的人族和蛮荒天下的妖族，由来一视同仁因为将来天地规矩，到底会变得如何，斐然会拥有极大的权柄除了一个心中既定的大框架，此外所有脉络，所有细节，都由斐然一言决之，绝不插手”
斐然不是由衷仰慕礼圣吗？那现在要不要抓住这个唾手可得的机会，自己来当？
斐然豁出性命不要，也要说出心中一句积攒已久的言语，“根本信不过一个‘大行问路斩樵之道’的周密！”
周密会心一笑，“拭目以待就是了”
上古时代，礼圣亲自定天象、法地仪，设五量，观象授时，铸鼎立文，创制历书，是谓人族文明肇始
被白泽敬称为“小夫子”的礼圣，首次确定有据可查、有例可循的度量衡，计量长短，计算大小，测量轻重此外还需要确定光阴刻度，勘验天地四方，以“掬”之法，斗量山海和光阴长河，测算天地灵气之多寡，订立天干地支，时辰，十二月与二十四节气
度长短者，不失毫厘命名五权，将五件器物分给五人，其中三人，即是诸子百家当中的阴阳家、术家、地理家的开山鼻祖亲手铸造出人间第一枚铜钱和雪花钱天成象，地成形，人成运，天地人各安其命，各行其道，又三才汇聚，道法融洽大小，长短，轻重，高低，光阴，灵气，这些原本虚无缥缈的词汇，在礼圣手中，皆得以大道显化为一件件实物
所以在文庙内部，礼圣也会被笑称为大账房先生，其中也有一位陪祀圣贤，被誉为小账房先生，挣的是实实在在的钱财，精于此道，不让商家专美于前
周密游历蛮荒天下，在托月山与蛮荒天下大祖论道千年，双方推衍出万千可能，其中周密所求之事之一，不过是天翻地覆，万物昏昏，阴阳无凭，无知无识，道无所依，那才是真正的礼崩乐坏，瓦釜雷鸣最终由周密来重新制定天象法仪，重作干支以定日月度在这等大道碾压之下，裹挟万事，所谓人心起伏，所谓沧海桑田，全部不值一提
三人一起吃过了米饭就炖鳜鱼，周密放下碗筷，突然没来由笑道：“伏久者飞必高开先者谢必早”
当宝瓶洲那位只存一点灵光的青衫儒士笑问“贾生何在”之后
周密站起身，笑答道：“周密在此”
周密自顾自说道：“确实得做点什么了，好教浩然天下的读书人，知道什么叫真正的……”
话说一半，周密站起身，笑望向斐然和赊月
赊月说道：“知道十四境的神仙打架，是何等搬山倒海，翻天覆地？”
斐然瞥了眼一旁印章，轻声道：“是开卷有益”
三教诸子百家，藏书三百万卷
扶摇洲王座大妖白莹，蛮荒天下切韵恩师“陆法言”，几乎同时缩地山河，来