有因为家庭问题离家出走的学生，主妇，也有事业或情场失意而开始躲避社会的人”
“还真是问题人士集中营”
“嗯，按照那位家暴受害者先生的说法，这个地方有种特别的魔力，会吸引无家可归的人自己找来虽然环境很糟糕，住在里面却觉得让人没有烦恼——这么说来，简直就像是一所后现代的修道院是不是和你的毕设题材很相称？”
突然提起这个连周雨自己都快要忘掉的借口后，陈伟又问道：“所以，结果怎么样？”
“什么怎么样？”
“你不是进去和这里的主人谈话了吗？结果如何？我对这里的创设者也很好奇，为何会想到经营这种地方呢？”陈伟耸耸肩说，“可惜他好像不太愿意见我”
“跟你这种家伙见面，绝对会被烦死的”
“那也不一定虽然不讨周同学你喜欢，其实我在人际交往还是挺有信心的通常来说，只要是我想接触的人，都可以很顺利地成为朋友”
“多余朋友只需要几个合得来的就够了，没必要去特意讨好所有人”
陈伟不置可否地笑了笑因为对这种话题不感兴趣，周雨转口问道：“陈同学，你听说过‘真如’这个词吗？”
“你指的是哪两个字？真实的真，如此的如吗？”
“大概是这两个字吧这个词是什么意思？”
“啊，也是佛教的术语怎么说呢，这是是很难用三言两语来解释清楚的概念非要说的话，真如就是世间万物的本质真就是真实本相，如就是恒定如常据说真如就是师尊佛祖所拥有的境界”
“就是全知全能吗？”
“不，我想是完全相反的东西吧”
陈伟沉吟了一会儿说：“真如的另一个译法是‘本无’想要达到万物皆有的本质，就要舍弃自身的独特，也即是‘我’的存在所以与其说真如是洞见一切，不如说是舍弃了一切无我，无物，这就是所谓的‘真如’”
“这种事，人类真能做得到吗？完全违背大脑的思维结构吧？”
“所以就有了涅槃的概念啊要达到无，唯一的路径就是寂灭，寂是没有烦恼，灭则是没有生死像是这样既没有自我，也没有死生，那就是万物本来的状态，是至高层阶的智慧……”
“——那只是纯粹的死而已”
不假思索地说出这句话后，周雨自己都因为意外而呆住了陈伟倒是很平静地问道：“为什么这么说呢？”
“……没什么需要解释的吧不会死的事物只有一种，那就是原本就没有活过的东西那和得到生命以后再死去有区别吗？那种境界高明在哪里？”
不知不觉间，周雨停下了脚步扶着他的陈伟也不得不随之驻足
“把整个过程都予以否定和抛弃，只关注到起点和终点，这件事没有任何智慧可言婴儿一出生就死掉的话，诞生的意义何在？干脆就取消医
点击读下一页,继续阅读 飞鸽牌巧克力 作品《道与碳基猴子饲养守则》102 无生空性（下）