被当时的统治者成为盗，贼，他们冲破贵族的封锁，来到山上，建立据点，与统治者的军队作战，如公元前522年，郑国起义队伍与郑国军队作战，寡不敌众，壮烈牺牲
在春秋时发生的田氏代齐这样的行为，钱教授对他也有特殊的定义，钱教授认为，这并非是权臣篡权的行为，这在实际上，是属于新兴地主阶级的夺权斗争诸侯国君，他们大多都是主张维持旧制度的守旧派，而私家的大夫们，他们已经从旧贵族转变为新兴地主阶级的政治代表
他们的斗争，当然就是新阶级的夺权斗争
包括著名的田氏代齐，三家分晋，这些斗争使得他们都完成了过渡，从奴隶制到封建制，鲁国内的季孙氏，楚国的白公胜，郑，宋，卫等国也都曾出现过这样的变革，可惜大多都失败了，而秦国和燕国这样边陲的国家，则是在战国时期才完成了社会变革，进行社会过渡
封建制的产生是历史的进步，当然，这种变革是以一种剥削制度来代替另一种剥削制度
钱教授看问题，总是与其他人不太一样，喜欢牵扯到阶级，剥削这些东西
不过，陈艾觉得那很有意思
陈艾的联想能力越来越强，每次听老师上课，他都能在脑海里构思出当时的画面来，当课程终于来到了钱教授最喜欢的春秋文化时，钱教授终于发挥出了自己的全部能力他开始讲述轻天重民思想的形成，以及朴素唯物主义的发展
终于，钱教授可以开心的讲老子，孔子，孙子这三个人
老子提出了他的道，一个超绝一切的虚无本体，以取代商周以来的人格神——天
老人骑着牛，看着远处那荒芜的耕地长满了荒草，一队又一队的士兵低着头从他身边经过，诸侯们不断的发动战争，底层平民或是逃亡，或是反抗...于是乎，老人拿出了自己的政治主张
他希望君王们能少过问政治，少些欲望，听其自然，对百姓轻徭薄赋，让他们修养生息，不要插手他们的日常生活在同情人民的同时，他又提出愚民，或许，老人认为只有愚钝的平民，才不会起做无谓的抵抗，郑国人起义了，他们死了，鲁国人起义了，他们死了，晋人起义了，他们也死了
让他们变得愚钝一些，让他们学会忍受，减少一些斗争
他看出了对立面的转变，可是因为时代的局限，他否认了对立面的斗争，夸大了对立面的统一
即使如此，他还是那个世界上最早提出朴素辩证法思想的人虽然这朴素辩证法思想被唯心主义所冲淡，最后导向了形而上学
在他之外，还有一个幼年丧父，家道中落的没落贵族子弟，他也在观察着这个天下，他看到礼崩乐坏的天下，看到那接连不断的战争，人民所遭受的各种苦难，他提出了自己的想法，天下有