果都插一脚，分润好处，厘定价格
他可以学朱元璋，将路引的范围缩小
唐代全国分上中下26关，过关之时提供“过所”，其他地方不需要如果需要经常出入诸关甚至出国的，可办理“长籍”
宋代严格了不少，出州之时需提供“凭由”，州内无需
到了朱元璋时代，百里就需要路引还可以用里甲制度，互相监视、互相举报、出事连坐，“农业者，不出一里之间，朝出暮入，作息之道互知焉”
如此种种，办法多着呢
朱元璋的套路都是现成的，他治下的社会，是自先秦以来至元朝灭亡，官方控制最严密的封建社会
区分职业的户籍，该做什么就做什么，别妄想一步登天
什么阶级该穿什么衣服，自己要有逼数
读书人“不得标新立异，沾染异端邪说”、“不得议论天下国家利病”
民间结社，想造反么？
商人有什么用？败坏社会风气，都给我种地去
再来个私人片板不得下海，阻断文化交流
最后废除存在了1600年的宰相制度，皇帝直领六部，把儿子分封到全国各个核心要点
我学这些，还不简单么？哪怕后人一点点往回扳，放松一点控制，最终仍然会比其他朝代严密
但这有意义吗？打生打死三十年，就为了这个“长治久安”，有点离谱
陈诚，也不理解我啊
八月下旬，少府来报：新版蜡纸、油墨已试制成功
邵树德亲自前去，检视一番后，十分欣喜
这是一项足以得到“夏王赏”级别的成果
自建极十年（910），丰州的制糖工匠得到第十届“夏王赏”后，十一年、十二年连续轮空
建极十三年，司农寺因为培育“沙牛”而得奖，多位官员、工匠因此受赏、升官，并得到荫庇子孙的名额
十四年，登州工匠改进木材烘干窑，效率大增，得授第十二届“夏王赏”
十五年轮空
同光元年（916），无棣船匠周五郎设计了一款专业钓鱿鱼的船，得奖
同光二年，岷州钱监有官员闲极无事，设计了一款全新的利用水力冲压铜钱、银元的机器，得奖
今年轮空
明年的“夏王赏”——第十五届——如果不出意外的话，将会落到奚氏父子头上，因为他们的发明将极大便利天下的印刷事业
少府中尚署丞陈兴云升任右尚署令，连升五六级
二十八年，颁发出去了十五届“夏王赏”，这个结果让邵树德欣慰了许多
这些奖项有用处吗？
乾宁三年（896）面世的《血脉论》已经成了农学科举标准教材，流传甚广即便不考科举，很多人依然在使用其中的理论，为天下做出的贡献已经难以估量了
乾宁四年（897），农妇崔氏改进的毛纺织机器，已经走进了北方的千村万户在某些地方，甚至有人做了进一步的改进，已是