语塞，只能尴尬地点点头
那位“苦难诗人”女青年，正酝酿着情绪，准备写下一行关于“孤独与大地”的诗句
隔壁米国大学生团那边传来了响亮的哄笑和碰杯声，彻底打破了她的“静谧”
她恼怒地望过去，却看到那些年轻人脸上毫无阴霾的、灿烂的笑容，那种纯粹的快乐，让她突然觉得自己的“忧郁”有点……苍白和刻意
杨革勇观察了几天，好像有点开窍了他找到叶雨泽，总结道：
“雨泽，我好像看明白了咱这地窝子，对老美来说，就是个新奇玩具”
“或者是个能让他们想起祖辈艰苦岁月的地方，他们是真来玩、来体验的”
“可对咱自己那些娃……咋感觉他们是来演戏的？演给自己看，也演给别人看”
叶雨泽笑着给杨革勇倒了杯茶：
“哥，你总结得很到位这就叫‘需求差异化’老美要的是‘Fun’（乐趣）和‘Experience’（体验）”
“咱们那些‘贵客’要的是‘Story’（故事）和‘Status’（身份地位）
我们呢，就负责提供舞台和道具他们演得开心，我们赚得开心，双赢”
“那……咱们这算不算助长了……那啥……歪风邪气？”杨革勇还是有些耿直
“嘿，”叶雨泽乐了，“市场有需求，我们合理供给再说了，让他们花点钱，吃点‘苦’，受点‘罪’，顺便接受一下（扭曲的）忆苦思甜教育，总比他们在别的地方瞎折腾强吧？”
“你看，他们这钱花得，是不是比在夜店开黑桃A更有‘教育意义’？”
“杨革勇想了想那些二代们强忍不适还要强颜欢笑摆拍的样子，再想想他们父辈可能的表情，居然也忍不住嘿嘿笑了起来：“好像……是这么个理儿！”
于是，德州农场的地窝子生意越发红火一边是米国游客朴实无华的欢声笑语，一边是华夏二代们精心雕琢的“行为艺术展”，两者并行不悖，共同构成了这片土地上最荒诞又最和谐的画面
叶雨泽甚至开始考虑，是不是要推出更“高端”的套餐，比如“帝王级地窝子”带一个不会亮的仿古油灯和一张破草席，或者“终极荒野求生地窝子”位置更偏僻，信号更差，进一步满足那些追求极致“体验”和“故事”的客人们
毕竟，有需求，就有市场而有些需求，就像这德州的地窝子，挖得越深，来的客人反而越兴奋
德州农场的“华夏地窝子体验营”仿佛打开了一个平行宇宙的入口，各种光怪陆离的景象在这里轮番上演
二代们之间，悄然兴起了一种基于地窝子的“内卷”
最初，能住进一千美金的地窝子并发朋友圈，已经是身份的象征但很快，有人不满足于此了
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