不可能吧！您逗我呢？”
“就是，狮子是狗？胡说吧？怎么可能哪!”
别说宁卫民了，连旁观的罗广亮都情不自禁一起抗议hkmtxt◆cc
他们谁也不敢相信这答案是真的hkmtxt◆cc
但边大爷还就是一口咬定了hkmtxt◆cc
“你们别不信，过去但凡参加过走会的，常逛庙会的，谁不知道？不信，回头你们问问那舞狮带队的老师傅去hkmtxt◆cc要不回头问问六七十岁的老人，保准儿错不了hkmtxt◆cc”
此外，康术德也是慢条斯理、不慌不忙把理由依据都一一摆出来hkmtxt◆cc
敢情据老爷子说呀，这舞狮分为北狮和南狮hkmtxt◆cc
北狮的起源是在北魏时期，至今已经有上千年的历史hkmtxt◆cc
南狮则是唐宋时期由北方传入的，从历史上看，就要晚上许多了hkmtxt◆cc
北狮与南狮在造型上的最大的区别就是，北狮重形，南狮重意，北狮形象，南狮抽象hkmtxt◆cc
可为什么无论北狮，还是南师，又或者坐镇庙宇殿堂的传统石狮，全都与真的狮子形象相差甚远呢？
这件事关键的原因就在于，我国本土文化里，早先并没有“狮”这种东西hkmtxt◆cc
“狮”的本意，也根本就不是指近代人所了解的那种非洲狮子，而是指佛教里专司守门的神兽hkmtxt◆cc
“金毛狮子蓝毛犼”这句话，不少人听说过hkmtxt◆cc
其实这两种动物同样都是虚构的，属于抽象概念，并没有真实的原型hkmtxt◆cc
完全是因为北魏佛教兴盛，才会把这两种虚构神兽带入中原hkmtxt◆cc
可这么说的话，问题就又来了hkmtxt◆cc
世上既然没有这种东西，我们又得造像，那该怎么办呢？
没关系，可以借物来想象hkmtxt◆cc
大概是唐朝，有斯里兰卡的商人，把哈巴狗引入了我国hkmtxt◆cc
于是后来我们的工匠就结合了这种狗的形象，再加以想象，如同我们的麒麟和龙一样，造出了这个“狮”hkmtxt◆cc
也正因为这个，斯里兰卡在古代，就被我们称为狮子国、师子国、或是僧伽罗hkmtxt◆cc
后来经过元朝洗礼，“狮”的形象变得愈加粗旷、写实hkmtxt◆cc
这也就是为什么我们国家的传统狮子威风与可爱并存hkmtxt◆cc
会玩球，会守门，甚至还有小狮子跟着的原因hkmtxt◆cc
说白了，我们的传统之“狮”，原型就是斯里兰卡来的哈巴狗，压根与非洲的狮子无关hkmtxt◆cc
而近代的狮子概念之所以会形成hkmtxt◆cc