第二百四十一章 瀛洲现状
——虽然说并不是没有这种可能，但可能性确实是有点低，言灵教派既然是为了扩张势力而来，那消耗用来扩张的力量来达成别的目的，不正是舍本逐末吗？
——如果言灵教派真的要选择一些官面上的力量来作为自己的“保护伞”为扩张势力提供默许，那瀛洲有太多更适合的选择了，江户联合相对于言灵教派整体来说就是个蝼蚁，现在看起来炽手可热，不过是被当做棋子来争夺罢了bcicsヽorg
源夜现在可不是那个对瀛洲大势一无所知的小白了，当上黑龙会头领之后，很多之前被封锁的情报对他敞开了怀抱，再加上他本来就有刻意留意这方面的信息，通过对各类渠道努力的旁敲侧击，已经大致摸清楚了状况bcicsヽorg
以对言灵教派的态度的不同作为区别，瀛洲上层大致可以分为两派，一派是以包括九条家在内的【五摄家】为代表的瀛洲“本土派”，他们对于言灵教派举教迁移到瀛洲的行为异常抵触，主要的武装力量的是之前上杉智彦误认为源夜是其中一员的【纯净学派】——是由瀛洲学阀演变而来的超凡组织，天生与本土派亲善bcicsヽorg
盖因这些传统家族势力的影响范围大多仅局限在瀛洲内，言灵教派的加入对他们来说不但会挤占本就有限的生存空间，还很有可能会引起太平洋东西两大国的态度变化，导致瀛洲作为“太平洋缓冲区”的默契被打破，那样他们土皇帝的日子就做到头了bcicsヽorg
而另一边则是以霞关为代表的瀛洲幕府本身，以及与他们合流的、在瀛洲泡沫时期之后才开始崛起的巨型企业们所组成的“亲外派”，他们的资本大多来自于国际贸易，自然乐意引入新力量来压制本土派的势力，自身的超凡力量则是由霞关直辖的阴阳寮以及各个巨型企业的私人武装部门组成bcicsヽorg
甚至于说就是因为亲外派主要依靠国际贸易，他们其实压根不在乎瀛洲本身的死活，其最终目的就是完全掌控瀛洲本土，建立高度集权的管理体系来最高限度的榨取劳动力，通过对内剥削使生产成本降低从而维持自身在国际市场上的竞争优势bcicsヽorg
为此他们完全不介意与言灵教派这种声名狼藉的国际邪恶组织合作，甚至如果情况允许的话，只要能稳定提供合格的劳动力，哪怕将瀛洲宗教化，将全部瀛洲人都洗成狂热的言灵教徒，瀛洲变成言灵教派的教区也无所谓，不如说其实这一开始就在他们的备选计划之中bcicsヽorg
而这一切冲突的最根本的源头，是西太平洋共和国第四月面都市和东太平洋合众国拉格朗日点殖民卫星第七集群的