一说而已明公，咱们说句大逆不道的，假如武朝撑不过五百年该不该有点新的东西？”
“这就是你的想法……”康贤过了好久才叹了口气，“一个……新的过家家自唐时以来，想要及至大同世界，捐出家产在山里过老吾老以及人之老生活的人不止一个全都黯然收场了，你的这个不同，所以我才仔细看了，谁知道……你想的是这些，这想法太大逆不道了，你要收敛起来，天地君亲师，有些东西，是不可变的，岂能讲价一般的少数从多数”
老人口中说着大逆不道实际上心中倒没有那种大逆不道的意思了哲学是一切学科的终点，自古以来，学儒的人中也多有狂悖不羁的，各种想法都会有，未必没有人提到全局的程度去看这些思想为何会形成，若不能这样去想，《论语》多讲做人的道理，半部《论语》又如何去治天下
他不在警惕于此，还是因为察觉到了这想法实现的遥远性如果就因为一句“少数服从多数”要治人罪，那也未免太过过分儒家之中也是讲究少数服从多数的，但这是在同一个阶级的概念上，而宁毅方才所言只是将这一概念普及到所有人，如果他想要做点什么，已然触及天地君亲师这类阶级划分的核心，那就真是大逆不道，而他只是说出这个理论或许比较好，则只是一种过分大胆的探讨或者实验而已康贤虽然不以为然，但还没到要划清界限的程度
在康贤眼中，宁毅也不过是一个想要为万世开太平的儒生而已，虽然他实在是不讲究什么道，单纯“用”的方面考虑太多了一些，但这些想法，也未必没有参考意义，只是没有道，就缺乏灵魂
这终究是一个太过才华横溢也太有想法的年轻人，他叹了口气：“你在杭州能成事，原就是因为你总是跳到规矩之外去做事，眼界便总比别人开阔一些，可若是一味的跳到规矩外面去，终究会出事的，你不是不懂这些，但若是接下来要上京，我想还是得提醒你一下”
“嗯……不过上京的事情我还在想呢，檀儿快生孩子了，而且童枢密已经开始北上，我终究不懂官场的具体运作，上京恐怕也未必用得着我”
“哎，一定用得着，之前杭州的事情传去汴京，他就写信给我了，让你回来之后，务必上去你也说了，规矩太多，其实缺的就是能跳出规矩外看一看的人，但也就是看一看，能跳出规矩外看的人，就怕坏规矩，到时候秦老头恐怕也保不住你”
“受教了，我会注意的，先看看吧，处理完这边的家事再说”
“这边有什么好处理的，若是你家中几个跳梁小丑，我尽可以帮忙不过你娘子有了身孕，想来你得等孩子生下来再走，另外无非就是云竹的事情了