个阈值，圣西斯凝聚的信仰之力都能维持在一个较高的区间，满足当前信仰之力的开支
从这个角度来讲，增加或者减少信徒的数量对于帝国都不是最优解，维持现状才是
如果不发生重大的社会变革，比如艾萨克王朝试图开启工业革.命这种，帝国帝皇与教皇的决策往往会倾向于维持现状，并通过生老病死的轮回增加既得利益者内部的流动性，从而“平衡”神选者的整体实力，减少信仰之力的占用
比如像格斯男爵那样的贵族，和平时期生活在养尊处优的环境，虽然灵魂等级也许有着白银甚至更高，但由于不用打仗，他直到老死都未必会将自己的超凡之力真的锻炼到白银级
毕竟提升实力是一个持续且痛苦的过程，即便是对于尚武的莱恩王国亦是如此
而如果赶上战争年代，地区战况吃紧，面临生存危机的贵族老爷自然会拿起武器和盔甲……哪怕他不这么做，他的儿子或者孙子也会这么做，从而间接完成对该地区潜在神选者的“动员”
为了防止突然意外，圣西斯教会还对部分特殊家族赐予了能够快速提升实力、并在战场上力挽狂澜的“神器”
比如坎贝尔家族代代相传的“传颂之光”
这些武器本身就是传说中的存在，凝聚着庞大的信仰之力，不但会给使用者带来巨大的能力以及成长加成，还可以在使用之后将使用者的能力再提升一个台阶！
这套系统确保了信仰之力的高效配置，即便代价是阶层的流动性几乎锁死除非立下天大的功劳，平民别说这辈子是平民，下辈子一样是平民，顶多投胎在富人家里……而这还是请得起牧师、有机会重新投胎再次做人的情况
如果像罗伯特那样潦草地死在乱葬岗，是不可能有机会回归圣西斯的怀抱重新投胎的这些无处可去的孤魂野鬼顶多是成为亡灵，最终像野草一样魂飞魄散地消失在这片宇宙中，为新生的野草腾出地方
反观地狱，采取的则是截然不同的策略
由于资源匮乏，魔都之外的地方经常爆发饥荒，人口质量参差不齐，凝聚力更是一言难尽，因此恶魔们的战斗力总是随着魔神的信仰波动忽高忽低，间接导致其在正面战场上难以战胜人类与各族的联盟
然而也正是因为处于劣势，地狱反而更倾向于求变，一千年来不但换了三个魔神，制度也从早期封建制演变成了“主神离线”制
除此之外，为了确保神选者的战斗力，地狱会有意识地延长高阶恶魔的寿命，以牺牲阶层内流动性为代价，提高神选者的整体实力，从而弥补基层战斗力与社会生产力的巨大差距
而在信仰之力的扩张上，地狱也会更积极地尝试腐化帝国及其属国的既得利益者，恫吓圣西斯的信徒，动摇地表人类社会的凝聚力