接，也就家氏的比例
这是一个讲究名望出身、背景来历，与士族宗亲共治的年代
说了，是士族而不是士大夫，科举制还未实行，做官要参加乡评和举荐的
有道是上品无寒门下品无士族，虽然没有那么严重，但说的也该是这个年代
幸好谢玉是当兵的，靠砍人头吃饭，在这个乱世刚结还未彻底平息的年代，还是有上升的空间
只是，也需要人扶一把的
现在算来，皇帝义子，新封封为光禄勋副尉、统领羽林卫左骑营，并总领北军五校之越尉，又获入禁受事以及赐下剑履上殿恩宠的凌不疑，是谢玉谢玉最好的投靠之人
更别说，在草原对谢玉相救之情
当时的情况，虽说机缘巧合，但谢玉明白，若无少将军凌不疑
就算谢玉能逃出胡民部落，但以那时身体情况，又能逃几次，双拳难敌四手，当奴隶的滋味，或许可以几句话概括
但那种苦只能自知，不经他人苦莫劝他人善了
在与士族共治的王朝，谢玉拿着少将军凌不疑的书信，或许比一些正式公文都要好使
只是，谢玉拿着这书信找到自己的上官后
上官一笑，也拿出一封太尉独让谢玉入都城述职的军令
可见，虽然在少将军凌不疑书信中只是“好意”相邀，但其实已经做了两手准备，也根本没给谢玉拒绝余地
在上官“羡慕”的恭贺中，谢玉也就接受了
以后，等待郡中给谢玉出据告身和资历文书
而谢玉相邀军中从都城而来的将士，请教在都城的“求生指南”
因为，谢玉在杀敌建功上的慷慨，所在在军中谢玉名声还是挺不错的
几杯黄汤灌下去，七嘴八牙中，不但让谢玉对都城生活更是了解了，还让谢玉了解到不少本世风俗人情
有些约定俗称，和后期的做法大不一样，自该适应
之后就是准备行囊，更好在谢玉从草原戍堡中回来，直接就住进军营
还未来得及置购置房产，置办产业，行动上约束不大
点检财货，不愧是那句老话，杀人放火金腰带
尽管谢玉，也不是特意收敛财货，但奈何杀的太多了
草原部族的头上，又喜欢带金耳环，金鼻环、头箍之类的金银饰传统
多少拉扯一些，就让谢玉攒了几大包
找了个金银匠，都溶为金饼子，既方便携带，又保值
想了想，谢玉又带了不少草原特产皮子，作为掩饰
提了三匹陇西好马，一是替换代步，二也是在内地都城和草原上，马的价格可是有几倍差距
只是受限于谢玉身份，最多只能携带三匹，就这样还要缴税
是的还要缴税，这个年代当官也要缴税的
不像后来士大夫阶段，自从士大夫都不缴税后，私利之风占了上风
家里有地有粮不缴税，又派子弟外出捞钱不缴税，一个封建王朝延续的生命，就很难超过三百年