治皱了下眉，旋即笑道：“当然，邓莲如女士不仅是华人女性的骄傲，更是人权平等在英伦宪政传统中的伟大象征。”
“说的没错~”
翟远深以为然赞同一句，继而话锋一转：“但为什么在律政司人人讲平等、讲法制的今天，我们新界的女性原住民，却连最基本的继承权、丁权、投票权都无法享有？
“她们出生在同样的宗族，却从清朝开始，就被港府在制度上剥夺了建屋资格，不仅村代表投票或者土地继承无份，连上诉的通道都被习俗所堵死。”
“甚至在1985年港府要求的《新界条例》中，亦是司长你所谓讲人权讲法治的今时今日，依然没有任何人，替这些新界女性原住民考虑过相关问题！”
翟远声音提高了几度，站起身来，手指敲动桌面，大义凛然问道：“请问，这是否就是唐明治先生你口中提到的现代法治？又或者说，这是在你夫人邓莲如所享有的荣耀背后，我们新界乡下女人默默牺牲的权利与尊严？请司长正面做出回答！”
一瞬间，所有的记者纷纷将镜头对准翟远，
翟远细节离席起身，身形笔挺，慢条斯理扣上袖腕纽扣，微微昂头，眼神直逼主席台。
主席台端坐的唐明治，显然没料到翟远会拿起新界女原住民这把刀，脸上闪过错愕。
四周快门声骤然密集，
好一副不畏强权，为女性发声的完美构图！
…………
“我今天在立法局的发言，旨在说明清楚，虽然香江的中收入市民群体，已经个个都觉得自己享有人权自由，但不妨将眼光望向更底层的地方——那些住在天台铁皮屋、蜗居板间房的移民劳工，那些在工厂里日复一日踩着缝纫机的车衣女工……当然还有我们新界一带，至今在习俗与制度夹缝中生存的原住民妇女。”
从立法局走出来以后，
翟远面对一排排杵在自己面前的话筒，语气严肃道：“二十几年前，作为一个在新界出身的原住民，我从小就见惯了围村女性饱受歧视的场面。在我小时候，下湾村曾经有一户人家，男人因为生了女儿，于是与发妻离婚，去外面找第二个女人要和她生男孩，为了拿到所谓的丁权，基本上这种情况在新界屡见不鲜。”
“二十年后，我重新回到下湾村并当选村代表，环境依旧没有改变。所以今次在我当选议员以后，第一个提案即是要求讨论新界女性原住民的土地权归属，这并不是对基本\法案的否定，而是在现有制度上的补充。”
“无论港督或者三司司长，一切公务人员的准则就是服务市民，而非管理市民，因为市民纳税给港府绝不是让公务人员来管理他。那新界的女原住民有冇纳税呢？答案当然是有，由于没有丁权的缘故，她们当中很大一批人需要外出