经采取必要的隔离措施。
有人考证过冉伯牛所得的“疠”，认为当时的“疠”是春秋战国时期对麻风病的称呼。
根据《云梦秦简》记载，秦朝对这类传染病
的管控更为严格，
《云梦秦简》中曾有人上报说某患者眉毛脱落，
鼻梁断绝，手足不能正常行走，声音也十分嘶哑、无法正常呼喊，疑似得了“疠”。
有关部门对此非常重视，马上批复说把患者送到疠迁所隔离。
要是疠病患者原本犯了罪要去服役的，那就不用服役了，直接杀了完事。
这套关于麻风病的完整上报体系以及处置流程很有秦法的风范。
那也是在当时那种医疗水平下不得已的选择，那会儿既没有特效药也没有疫苗，面对这种长期接触可能导致大面积感染的传染病能怎么办？
要知道秦朝每次一搞大工程就是成千上万人一起干活，这种人群扎堆的情况最怕的就是传染病。
直至千余年后的唐朝，孙思邈碰上这类患者依然只能治愈其中一小部分人。
孙思邈曾分析过六百多位患者的发病情况，发现同样是恶疾大风，患者和患者之间的症状也有极大的区别，比如有的人发病初期就已经眉发尽落，有的人病入膏肓依然眉发俨然。
眼前这位卢照邻显然很不幸地把不好的症状全占了，年纪轻轻便已经面临严重的眉发脱落问题，后来更是发生了不可逆的肢体残疾。
霍善如今只是“入梦”，倒是不怕传染，只是系统和孙思邈几人还是给他传授了一些传染病防治事项，免得他以后真接触到这类病人后遭了殃。
要知道小孩子抵抗力可不算太好。
换成健康的成年人只是短暂接触麻风病人倒不至于染病，只要小心别直接接触到对方的飞沫或皮肤损伤部位就好。
霍善认真地把孙思邈他们的话都记了下来。
这时候正对着梨树出神的卢照邻也注意到孙思邈的归来，忙上前向孙思邈问好：“老师。”
孙思邈朝他点点头，邀他入内说话。即使知道卢照邻将会遭遇何等变故，孙思邈还是认真给卢照邻诊了脉，叮嘱他一些养生事项。
卢照邻感激不已，拿着药方买药去了。
李时珍瞧着卢照邻远去的背影，给大伙分享起在后世的文坛地位：他可是传说中的初唐四杰之一！
卢照邻传播最广的一句诗应当是“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙”了。
霍善听不太懂。
他趁着几个小老头在闲聊，伸手拿起旁边的白纸看来看去。
说是白纸，其实算不得多白，隐隐带着些青色，这是六朝时期盛行的造纸工艺。
唐中后期文化鼎盛，造纸业也经历了一次大爆发，研发出来的新纸高达数百种。只是在初唐时期，大伙用的纸还是前人留下的工艺，与张仲景在长沙用的纸并没有太大的变化