法和lv.6初期的油画技法，在笔墨线条细节的微妙变化上，纵使是对着画一笔一笔的临摹，达到和原作大师水平的七成功力，已然是逼进到上限了
再往上
那彻底就进入到了属于大师的绘画领域
既然对色彩，对线条的1:1还原，顾为经已经达到了目前技法能力能达到的顶峰
素描的破境任务也与“精神”相关
顾为经再重新在临摹的时候，就索性选择了背临
他把注意力从对着色的变幻，换到了对那位十九世纪的女画家绘画情感的揣摩之上了
用一個更简单的方式来解释
到了这一步
顾为经不再单纯把自己当成一个学生，一笔笔的刻板学习《雷雨天的老教堂》的画法思路
他尝试着把自己代入成百多年前的创作者
尝试复刻她绘画时的思绪，她的情感
代入到当年对方一笔一笔在画架前构图着色的过程之中
尝试着从无到有的“创作”出这幅《雷雨天的老教堂》出来
这么一画
顾为经颇有一种豁然开朗的感觉
透过画笔，去想像艺术家们的心路历程，去试图还原卡洛尔是如何用画笔描绘自己所看到的一切的这个过程，让顾为经有一种极为特殊的代入感
艺术创作过程中，经常会有一种感觉
当你凝视着一幅作品太久，熟悉它的一笔一画，每一处转折，每一处浓淡，每一处最微小的变化
你就会代入进去
像是站在阡陌小路的一端，长久的凝视着另外一端一个影子
看啊看啊
百次千次
你就会越来越近，越来越近
直到慢慢的走进了那个影子之中，融为一体，分不清你我
这便是艺术的魅力
听戏的票友听的多了听的入迷了，入痴了，容易自己就登台下海，分不清是在戏里还是在戏外，说话时都带着戏腔
紫砂壶的大师顾景舟极爱康熙年间的制壶高手陈鸣远，研究来研究去，制出来的壶真假难辨，最后他仿出的梅干壶竟然被诸多专家鉴定为陈鸣远传世之器，从而被故宫和南京博物所馆藏
《现代启示录》的剪辑师，爱极了镜头下的摄影片段，每天在剪辑室中，看胶片从眼前播过，日积月累之下，竟然把自己当成了导演科波拉，当成了这部电影的主人，偷配了一把钥匙，在下班后偷偷折返公司重新把导演剪辑出来东西删除，自己来剪
被科波拉抓住开除后，一把火把胶片给烧了，用信封装着灰烬寄给真的科波拉示威
……
这些例子中，有些已经开始有了《聊斋志异》里画皮，人鬼难辩般的诡谲
严格意义上来讲，最后那个剪辑师把自己当成了导演科波拉，已经是精神问题的一部分了
顾为经倒还远远没有到这一地步
在他心中，这像是一场猜迷游戏
东夏古代的文人，把写诗作赋当成了和友人之间的心智游戏
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