：“中国儒学果真博大精深，敢问学功先生，如何看理气之分呢？”
林延潮心道，戏肉终于来了
理气之辩，可以引申为义利之辩，王霸之辩，道器之辩
柳成龙师从的李滉，主张理气互发，用的话来说就是‘理极无尊对’，先有理再有气，理发于气而另一派的李珥则主张理气兼发！
林延潮笑了笑道：“理在气先，还是气在理先，倒是要看汝在局中，还是汝在局外！”
柳成龙闻言大惑不解当下诚信请教道：“柳某不知，还请学功先生明示！”
林延潮笑了笑道：“那么柳议政，林某倒想先问一句，是先有鸡还是先有蛋呢？”
柳成龙又想了一会，深深地觉得自己智商不够用然后道：“柳某愚昧，还请学功先生明示”
林延潮失笑道：“不敢，林某倒是想起退溪先生所言一句话，气是所以然，理是知其所以然恰如鸡与蛋，鸡生蛋，是知所以然，但蛋孵出鸡来，看其鸡子生蛋，故而是知其然”
“所以理与气就是如此，局中局外而已！”
饶是柳成龙为朝鲜大儒，但也不能完全明白林延潮话中的意思，但不明觉厉的神色已是溢于脸上
其实这理气问题，用现代话来解释，好比游戏开发者是先有理论再去创造游戏，而游戏体验者是通过游戏来研究后面的核心算法
柳成龙无法辩解，深感林延潮的理论是在于李珥，倾向于西人党的理气兼发之说上，但似乎又在其上，顿时一等高而仰止的心情油然而生
柳成龙道：“先生学究天人，等惭愧不能明其万一，今日愿细闻学功先生之学！”
林延潮笑了笑道：“朱子有一句诗，步随流水觅溪源，行到源头却惘然始信真源行不到，倚筇随处弄潺湲理者犹如溪水之真源，行亦不能行至，但吾等随处所至皆有理，理字无处不在理与气可分可合，在静处时，一分为二，在动处时，合二为一！何为动静之时，就看在用于不用之间！”
柳成龙与众官员再度露出拜服的声色
林延潮正色道：“理气之说太过玄乎，们还是从细处说起，于理气一道，们可再言至王霸，义利之上”
这时候一旁李德馨仍不住问道：“那么敢问经略大人，明国这一次发兵援朝是为了义乎，还是为了利乎？”
这个问题果真问得恰到好处，柳成龙方才铺垫了这么久，就是要问出这一句话
柳成龙假意训斥道：“李大人，本议政与学功先生说话，插什么嘴？还不向上使请罪！”
李德馨闻言立即拜服请罪道：“此乃在下失言，还请上使谅解！”
林延潮则是不置可否
柳成龙察言观色，抚须片刻后道：“上使，这一次明国出大兵援助国，对朝鲜而言实是有存亡绝续之恩！说一句再造也是不为过”
“但是之前听闻上使要将朝鲜分国