却道：“元辅这一番话真是至理名言，这令想起了宋朝名将狄青，有军功且惜士卒，下面兵将每得衣粮皆曰狄家爷爷所赐朝廷言官对十分忌惮，天子却道狄青乃是忠臣而宰相文彦博却对天子奏曰，太祖为周世宗忠臣，然而得军心，所以有陈桥之变”
”所以们为人臣又为何立功？为何报国？只要不出位即可如此就能天下太平？这样将狄青，张江陵这样救时将相置于何地？”
王锡爵闻言一晒，正要继续说话
却见林延潮起身道：“元辅可否让林某给看一物？”
王锡爵点点头，要说服林延潮走上正途，自时很有耐心林延潮将亭边几十步的陈济川唤来，让到自己书房立取一物
不久此物呈来是一画卷，但见林延潮伸手打开却是一副大明江山的舆图
这幅舆图画得却是十分简陋，只是大略标明的两京十三省的城市而已，对于边界也是十分模糊
王锡爵不知林延潮拿出舆图来给自己看什么？
但见林延潮提起笔在这舆图上歪斜的画了一条线，然后对王锡爵道：“元辅可知此线？”
王锡爵见林延潮在大明的疆土上画了一道，顿时有些不喜，但仔细看去后道：“大致为万里之长城，但也不尽然吻合，宗海与卖什么玄机？”
林延潮道：“元辅，下官岂敢卖什么玄机但林某所要讲的尽在这条线上，元辅说这一条线是万里之长城，下官深以为然，长城内可为华夏，长城外为狄夷，这是本朝士大夫所共识，但为何有这一说？”
“那是因为长城内多是以农耕为生，长城外则多为游牧为生”
王锡爵皱眉道：“宗海，到底要说什么？”
林延潮道：“元辅容下官将话说完，为何长城内多农耕，长城外游牧之蛮夷难以教化？当年秦皇汉武北击匈奴，何尝不能教化之，但最后蛮夷仍是蛮夷为何？这是因为雨水丰寡之故，这长城以北雨水稀少，长草胜过长庄稼，故而只能游牧为生，但咱们长城以内却不一样”
“众所周知草原荒凉，百里之内未必能见人烟，故而难以管辖，这也是华夏天然之屏障，而到了江南鱼米之乡，这一亩地里，甚至还有三户人家分着耕种”
王锡爵微微沉吟道：“这说话倒是新奇，以往老夫都没听人说过”
林延潮也只能说这是穿越者的见识而已，长城这一条线大致就是现代的四百毫米等降雨线秦始皇修长城到明朝重修长城，大致就在这四百毫米等降雨线上
而这条线也是农耕民族与游牧民族的分界线比如秦汉时候，长城在河套以北，但明朝长城却在河套以南，其中原因总是喜欢拿军事的强弱，制度的优劣来说事，但恰恰是四百毫米降雨线从秦汉的河套以北移到了以南
这要说到华夏，就是因为人口的高度聚集居住，信息密集交流