钱嘛
反正,现在因为辽人在日本挖到了银山,所以赵煦根本不缺钱
何况,在京禁军是工程方面的专家!
尤其这两三年,跟着宋用臣到处修路、清淤、凿井、开河,一身打灰技能,当已是宇内第一!
而且,这些混账只要钱给够了,是真的肯做事的,而且肯把事情做好的
只能说,不愧是五代那群武夫的后人
确实有职业道德!
杨汲听着,却是愣住了
派禁军?
禁军很贵的!
他这个都水监,上任也有好几个月了,自然打听过的——宋用臣这两年多来,带着在京禁军又修桥又是铺路又是凿井、清淤的
钱花了几百万贯!
虽然走的都是封桩库的帐!
而且是当今天子即位后,新设的那几个封桩库
但户部那边,依旧心如刀割
好多达官贵人,更是看着在京禁军们大口吃肉,心疼不已——白花花的银子,都给了丘八!
这要不是在京禁军,他们就可以伸手了
但正因为是给在京禁军的赏赐和工钱,楞是没有人敢动半点——在京禁军,都是滚刀肉,根本不怕事,也不怕闹事
什么勋贵、外戚、衙内?惹毛了他们,把心一横,真闹将起来,谁也讨不得好!
想到这里,杨汲便小声的道:“陛下,若这样的话……恐怕开支会……”
“无妨!”赵煦摆摆手:“钱,只有流动起来,才能创造价值!”
“朕这两年,赏赐在京禁军,发给在京禁军的助役钱,以百万贯计!”
“而这些钱,通过诸军在外消费、购物,使河北、京东、淮南诸州,钱荒大减,市场商贾也繁盛起来,得利者,何止百万?!”
杨汲咽了咽口水,他听出来了
这是蒲宗孟在宣扬的那一套‘涓滴理财学’的主张
在这套理论下,钱是必须流动起来的
而且,得从有钱人流向底层
所以,在这套理论下,富人不再是‘有罪’的
也不再是君子们要‘远离’的
相反,只要满足了相关要求,那么这样的富人,也是君子!
也当以君子之礼相待!
那么,在蒲宗孟看来,什么样的富人才算得上‘君子’呢?
答:雇人!
雇的人越多,距离君子之道就越近
蒲宗孟甚至还给出了标准:雇工一百,可谓一县之善人也;雇工一千,可为一州之善人也!雇工过万,天下之善,万家生佛,官府当褒扬之!
所以,雇工越多,道德越高!
偏,人家的这套歪理,逻辑还能自洽——因为,在蒲宗孟的解释下,富人雇工,就是在帮助百姓
若有人质疑他的理论,拿着商贾牟利说事,蒲宗孟就拿着子贡赎牛诡辩——若无利可图,谁会雇工?富人都不雇工,百姓给谁做工?百姓无工可做,岂不是要饿死?
所以,蒲宗孟大力支持商贾牟利!
在他看来,赚的越多,雇工越多,就越有道理!