人添麻烦，所以已有旨意，诸先帝圣名、庙号、谥号，皆可以用其陵名代指
譬如先帝，可书【永裕陵】
而天子本人名讳，则可以在遇到的时候，空出不书，号【空一格】
此外，两宫慈圣闺名，皆为二字，只要不是二字同书，则无须避讳
两宫父祖，则可书其谥号
譬如太皇太后之父高遵甫，可书【高穆武公】，而皇太后之父向经，可书【向康懿公】
此两宫慈旨也
而在大宋，需要避讳的还不止这些
依故事，都堂宰相的名讳，也需要避讳——此国朝所以尊宰相而崇治道也
亦是宰相位极人臣的威严所在
有些时候，朝廷甚至会要求避讳宰相的父祖之名
比如包诚在熙州州学的时候，就听横渠的先生们说过在先帝时，因故宰相曾公亮德业功高，故在其在位时不止科举，就连朝廷公文也要避讳曾公亮之父曾会的名讳
于是，一度政事堂下给有司的文书【堪会】，被避讳成【堪当】，直到曾公亮告老
好在，如今当朝的两位宰相，皆高风亮节之人
故此，都已婉拒了朝廷避讳其父祖名讳的要求
按照两位宰相的请求，今年科举，士人只需在提及他们的大名时，避讳他们两人名讳中的最后一个字即可
譬如，左相吕公著，可书【吕公着】，右相蒲宗孟可书为【蒲宗莽】
这都是取其同音字以避讳
将避讳要求和避讳办法细细的看完，包诚重新看向那两道诗经正经题
想了想，包诚轻声道：“我还是暂且看看其他正经题罢！”
这两道题，对他而言，实属有些过于难了
可是，当他看完其他题目后，他就知道了
他其实只有诗经题这一条路
至少，他在熙州州学是认真学过一年多的诗经
而其他四门正经，对他来说，过于深奥了
于是，包诚只能是低下头来，认真的审题，从有限的知识储备里，榨取出更多的文字
好在，他没什么压力
此番进京，也没存着能考中的想法
对他来说，这次进京赶考，纯粹是来感受一下大宋科举气氛，顺便去看看汴京学府里他祖父买的房子
……
贡院的考试正在进行的时候
赵煦也没有闲着，此刻的他，正在崇政殿上，接见着太学所报的今年太学上舍优等生代表
自太学改革，以打分制取代过去主观味道过浓考评制后
太学就开始了急速内卷
过去那种，升舍靠关系，出官靠人脉的乱象，已是一去不复返
尤其是涉及出官这种关乎太学生们既得利益的东西
赵煦都不需要派探事司逻卒监督，太学内部的太学生们，就自发的开始监督起同斋同舍的同学们
尤其是上舍生们之间，已卷到了非常夸张的地步！
没办法！
现行太学学分制下，太学生们不仅仅要学业成绩优秀，每一科都不能有短板
还得善