蒲甘的一代雄主阿奴律坨，是在正面击败了大理国，然后率军深入大理，逼迫大理国签下城下之盟的君王！
他给所有大理人，都留下了深厚的心理阴影。
而，如今距离这位雄主离世也就十余年。
大理人自然是怎么都想不到，就这十余年的光景，蒲甘就已经烂完了？
所以，本着料敌从宽的原则。
高家决定，先从大宋这边进口先进的神臂弓以及制式甲胄。
再挥军掸邦，收复故土。
然后再看情况，要不要进军下缅甸。
赵煦就更不知道了。
他看完大理国的国书，就提笔在国书上批示，然后放到一边，等到觐见仪式后，自有礼部官员安排高泰运的单独觐见时间。
……
大理之后，是交趾入贡朝贺使——一个名义是国主李乾德所委任，实际是李太德所派遣的使团。
这自然是没什么好说的。
作为一个买办傀儡，一个现在在经济和军事上，完全依赖于大宋的政治团体。
交趾使团在赵煦面前，表现的几乎能和高丽人相比了！
其言语之谄媚，姿态之卑微，甚至都有些让人尴尬。
但赵煦却没什么表示，只是淡淡的说了几句场面话，就叫交趾使团退下去了。
他很清楚的。
李太德之所以恭顺，之所以卑微。
纯粹只是因为打不过大宋，又依赖于大宋而已。
而交趾的天性就是两面三刀。
所以，只要大宋能持续强盛。
那李太德就只能乖乖的给他当狗，叫他做什么就做什么。
然而，若大宋一旦表现出颓势，交州的土司们开始和汴京离心离德。
信不信，升龙府的李太德，立刻就能跳反。
类似的事情，在交趾的历史上，上演过无数回。
好在，赵煦对交趾的定位，始终很清晰——一个粮食产地。
只要李太德的交趾，可以按照条约，每年把两百万石大米送到大宋来。
赵煦不在乎他在做什么？
更不在乎他在想什么？
他是恭顺也好，还是在学越王勾践也罢。
随他！
交趾使团之后，就是日本贡使。
不过，这个所谓的日本贡使，其实是礼部安排来凑数的——上殿的使者，依旧是今年入宋请求大宋援助的僧人赖缘。
其压根就没有日本国主的授权，更谈不上贡物了。
所谓国书、国礼，都是刑恕安排好的。
这一点，赵煦知道。
同样凑数的，还有所谓的大食国贡使、勃泥国贡使、三佛齐贡使以及于阗、龟兹、高昌等国使团——全部都是刑恕，在夷门坊的胡商里找人来冒充的。
原因嘛，自然是为了营造一副万国来朝，大宋中兴的假象。
虽然赵煦和宰执们都知道，并没有什么万国来朝，大宋也还远没到中兴的程度。
可是，让天下人，尤其是那些草莽中的英雄豪杰们相信大宋天子圣节，万国来朝，国家日益强盛，