第546章 让英雄去对付英雄，让好汉去收拾好
第546章让英雄去对付英雄，让好汉去收拾好汉
“现在，在京诸场务中，有什么场务有缺额吗？”
将刘崇的实封状放下来，赵煦就问道
既然刘家听话，通过了这次服从性测试，自然要给奖赏了
石得一想了想，答道：“奏知大家，太府寺那边，似乎有几个监当官出缺”
赵煦顿时好奇起来了：“太府寺还能有监当官出缺？”
太府寺的官，可都是肥差啊
这是一个近乎透明的机构
官府是什么样子，千年以来，谁不知道？
说的好听而已
与其继续留着，空耗钱粮
对信众们来说，大和尚们是出家人，佛法修为高深四大皆空，无欲无求
老实说，大宋在这方面非常文明
所以会很放心的去质库抵当、贷款、存钱
大和尚们要是不老实，非要跳的话
这是没有办法的事情
所以，赵煦只要高举圣人的旗帜，用着孔夫子的招牌，就很容易把这个事情落实下去
尤其是后者，让所有人都对抵当所，避之唯恐不及
元丰新制，太府寺掌库藏、出纳、商税、度量、平准、市易等诸事
不如引入自由主义经济——扑买！
四个抵当所，就是四块官府承认背书的金融牌照
想了想，赵煦又摩挲了一下双手
大家的好日子，就要来了！
然后呢？
两税照收，苛捐杂税、摊派、徭役却一点也没少
“是”
而煤炭，就是未来百年内，最重要的能源
于是，赵煦站起身来，为自己的奇思妙想而鼓掌
那士大夫们估计就会向他们科普一下三武一宗的故事
更不会忘记，大宋祖宗以来，与武臣共富贵的国策
如此，算上黄良正在运营的飞钱铺和交子务，就差不多是一个比较系统的金融制度了
有了信誉，就很容易赢得客户
“得把武臣、元老也拉进来”
考虑到金融风险，可以设立准备金和保险金制度——其实现在是不需要的
因为自古以来，儒家的士大夫和主流舆论，都有一个主张——食禄者不可与下民争利，取大者不得取小
抵当所，挂在开封府、太府寺下面百二十年了
“听说文彦博最近一直在忙着赚钱，正好朕把一个赚钱的买卖喂到他嘴边，让文家人替朕去赚钱！”
“东西南北四个抵当所，刚好是四块金融牌照！”
利润更是高达百万贯以上！
“抵当所……还是剥离出太府寺比较好！”
百年来，除了外戚勋贵们外，基本上没什么人会找抵当所抵当贷款
汴京人才能用得上煤炭！
所以，他们天然就有着信誉
实施前说的好好的——以后朝廷就只收两税了啊
即使连坐，哪怕对近亲，也轻易不会进行肉体毁灭
一般来说，罢官、贬官就是极限了
他们有能力反对吗？
“武臣则