到她身边，然后将一纸上书递给赵煦：“范学士上书，言及祖宗宗庙的事情……”
“老身还有太后，皆妇孺也……这种祖宗之事，还是得官家来拿主意！”
这是自然
此事涉及了先帝、英庙的决定
也牵扯了太祖、仁庙在宗庙的位置
若官家是个正常的孩子，她和向太后也就拿主意了
可偏偏这位官家他不是正常的孩子啊！
特别是正月之后，太皇太后已经明显感觉到了，越来越多的大臣，特别是御史台的谏官，有什么劝谏的话都开始选择向福宁殿独奏，而非向她和向太后进言
还好这个孩子孝顺，批示后的奏疏，总是记得命人拿来给她和向太后复核
不然的话，那些谏官到底和官家说了什么？她这个太母都不会知道！
于是，太皇太后自然知道这些动向意味着什么？
群臣，皆归心矣！
要不是官家年纪太小，那些大臣恐怕会迫不及待的拥戴着他亲政了
至于她这个太母？
不好意思，真不熟！
这自然多少让这位太皇太后，心中有些不舒服
在不舒服的同时，她也知道，国政的事情，特别是那些和先帝有关的事情
她必须也只能和这个孙子商量着来办了
这既是为了高家着想，也是为了她的身后名考虑
她这个太母，今年已经是五十有四了
慈圣光献享寿六十有一，章献明肃也是同寿
这意味着她大概率也是差不多的寿元
所以，每次看到这个越来越大，也越来越自信，同时越来越聪明的孙子
太皇太后，都是面带笑容、慈祥
赵煦却是接过了上书，低头一看
还真的是个很麻烦的问题呢！
范镇上书，只说了一个事情，内容也不过百来个字
但却同时牵扯了法统、宗庙和好几代天子！
这事情很简单
自周以来，历代王朝皆以昭穆为宗庙排序
父为昭、子为穆，子子孙孙排序下去
但宗庙之中，从王莽之后就只有九个位置
所以，这样排序后，总会有人得被请出宗庙，以此保证宗庙的正常
于是，就有‘亲尽而祧’的制度来补充
同时，还有着‘万世不祧’的固定的祖先神位
于大宋而言，自然是太祖、太宗，居万世不祧的位置上
其他先祖牌位，都要依照亲近而祧的制度毁庙，迁于太庙的东西夹室
譬如赵煦即位，便祧翼祖神庙，迁于夹室
而范镇上书，提及的这个事情，则牵扯了从英庙即位到赵煦的父皇即位这一段时间的皇室骚操作
起初，英庙即位，仁庙神灵入主宗庙，祧禧祖之庙
这是正常的
但，赵煦的父皇即位后却选择将禧祖的神位请回了宗庙，把顺祖祧了出去
这下子就犯了一个昭穆制度的大错
因为，按照父子昭穆，祖孙同昭的祖庙排序，正常的排序应该是这样的：
禧祖（赵眺）、顺祖（赵铤）、