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一旁的物步足利怒目相对bl67◆cc
当年将整个倭国搅合得天翻地覆的“神佛之争”，发起者便是苏chunfeng8 ⊕cc赤兄的祖父苏chunfeng8 ⊕cc马子，但苏chunfeng8 ⊕cc氏之所以掀起“神佛之争”，初衷并非是什么崇尚佛法、普渡世人bl67◆cc
魏晋南北朝之时，中土战争频仍、战乱不止，大量汉人横渡大海前来倭国躲避战火，带来先进的儒学、天文学、农业技术等等，因中土彼时佛教盛行、几乎人人信佛，故而佛教亦是“附加品”之一东渡倭国bl67◆cc
彼时的倭国极其落后，汉人至于此地便迅速成为最为强大的一股力量bl67◆cc
当时与物部氏斗争处于劣势的苏chunfeng8 ⊕cc马子马上意识到这是千载难逢之机，通过推崇中土佛教信仰拉拢中土移民，迅速获得了与物部氏相抗衡的决定性力量bl67◆cc
所以，在倭国最大的“亲华派”便是苏chunfeng8 ⊕cc氏，在这一点上，苏chunfeng8 ⊕cc氏一直压着物部氏一头bl67◆cc
即便今次“民选”乃是物部氏牵头，但苏chunfeng8 ⊕cc赤兄对此不以为意bl67◆cc
“结交”、“拉拢”汉人，苏chunfeng8 ⊕cc氏是有着优秀传统的，祖传技艺不曾丢失，否则当初何以引入大唐水师铲灭倭王传承，使得biquio ⊕cc这个原本在苏chunfeng8 ⊕cc氏亦不是那么耀眼之人坐上倭王宝座？
房俊对此也予以认可，颔首道：“苏chunfeng8 ⊕cc氏是大唐的亲密朋友，以前是，希望以后也是bl67◆cc”
虽然物部氏很给力，但倭人之间必须有竞争，不能使一家独大，挑动物部氏与苏chunfeng8 ⊕cc氏之间的对立、竞争，这才最为符合大唐的利益bl67◆cc
苏chunfeng8 ⊕cc赤兄大喜，连声道：“这是必然！倭国愚昧落后、穷困贫瘠，唯有在大唐的统治之下才能民生富裕、安享太平，使所有倭人沐于华夏文明之下，乃是苏chunfeng8 ⊕cc氏坚定不移之志向！”
“慕强”乃倭人之习俗，小国寡民不知天高地厚，时常遭受新罗、高句丽、中土等强国之打击，每一次战败之后便深感不可战胜，遂伏低做小、卑躬屈膝，同时羡慕敌人之强大，未有叛逆之心bl67◆cc
久而久之，卑躬屈膝、溜须拍马这一套自然熟稔精通，表忠心、拿态度更是手到擒来bl67◆cc
一旁的物步足利气得脸色发白，大半咋倒是云淡风轻、不以为然bl67