？所以我刚才才问，为什么骑射是火枪而不是弓箭。既然我要对大明做出改变，那我也就得知道现在这个大明是怎么来的是吧？”
“这个倒是书上没怎么说，但一定要分析的话，那就是永庆中兴。我朝自中兴以来就确定了一个基本国策——天大，地大，实绩最大。说得文邹一点，即是‘经世致用’，诞生自旧东林党中的维新派，比如顾炎武黄宗羲这些。弃虚而就实，就是中兴之后的心法。整个天下，都必须高瞻远瞩。整个天下，都必须滚滚向前。”他想了想，又补充道：
“其实书上提到过这种‘实学’，总结一下就是六点：真实的、有用的、确定的、正确的、有机的和相对的。只有通过观测和归纳，才能对科学理论进行修正，通过证伪来实现科学的去芜存菁——如果从经济上来说，那就是再生产。只有不断地，把上一轮生产的盈利投入到下一轮生产中，才能创造更大的实绩。一切都要以实绩来考校。”
“要算绩效？”
“是的，换个说法就是要算绩效。我看你也很奇怪为什么天子也在搞化学——因为天子就是得搞点学问，要不然难以服众。因为治理天下不好计算，发文章就好计算了。所以要说永庆中兴之后有什么思潮是根深蒂固的话，那就是前进。”
前进，不择手段地前进。前进的人不会在一个地方停留太久，实现一个目标之后就会立刻转向下一个目标。当前的考校射术的方法是比试枪法，过段时间换成魔法弓打魔法靶也不是没有可能，再过段时间可能就换成魔法枪打魔法靶了。
归根到底——三花聚顶本是幻，脚下腾云亦非真。
所有的都可以换，唯独【实】的内核不能换。【实】，正是科学这一概念的卓越内核。
这一内核的卓越性体现在两点上。
第一，科学必须能经世致用。世间的问题都可以用科学的进步来解决。如果解决不了，说明科学还不够进步。
第二，科学必须能弃虚就实。没有什么是绝对正确的，射术可以是射箭，但也可以是打枪。
前者代表理性，后者代表怀疑。二者合一，就有了商洛当初看到的，那些个拿着练气士硬上的【人肉飞控】，那些依靠练气士强壮的胳膊来操纵火箭客机的时候。
一直以来，他看到了无数用“强壮胳膊”来解决问题的奇妙方法。
在这种追求无限进步的思潮的指导下，作为超人类的练气士确实很容易就能展现出人类这个物种的极限，从而为不断进步的科学提供实践上的依据。
“但有些时候是不是跑得太快了？”商洛问道，“比如那火箭客机完全没必要吧？喷气式客机的可行性要高得多啊，只是迟了些。”
“嗯这么说吧。”文鸳解释道，“你可以把那个当作宣传手段
点击读下一页,继续阅读 鲤鲤鱼仙人 作品《大明与新罗马与无限神机》第一千四百九十一章 瓜院