第七百二十一章 牛顿第四定律
“贵方的意思是啊.您稍微认真一点，我就跟不上了”
“是用来替换‘你们国家’的敬辞我们也只对罗马用这个嗯虽然不知道是否合适，但是现在暂且对哥伦比亚用一下也不是问题吧”
因为罗马灭亡之后，哥伦比亚是否有资格作为“罗马的后继者”，作为“世界的双瞳”而存在，这尚且是存在疑问的
不过目前罗马还没有灭亡，哥伦比亚大区还是罗马的一部分，使用用来称呼罗马的敬辞，也没什么问题
“所以，你们觉得问题在哪？”商洛问
“我们认为希腊人的方向是有问题的，没有必要一步步先进入阴间变成无影的青铜人按照神的许诺，英雄的第四时代人类本就有自己的去处：我们为这方净土本就存在于物质上的世界，为了区别于希腊人的观点，我们使用震旦语的‘至福乐土’来表记”
“有意思.所以同样是elsu，你们两边使用不同的汉字来表记？”
“因为意涵不一样，而来源都是elsu，所以我们使用不同的汉字来表示——这就是学术震旦语在我们这里的用处了区别于希腊人在亚历山大建立的虚幻的极乐净土，我们拉丁一方认为至福乐土本就应该存在于已知世界，没有必要先把自己沉下去”
“这个，我可以理解”商洛点了点头，毕竟罗马学“震旦语”是当做工具来用的，他们当然会有些有自己特色的用法，“所以你们的路线是？”
“接下来，我要告诉您一个秘密即使是希腊人，也未必知道的秘密遥远的贤者艾萨克·牛顿，他小时候曾经被苹果砸到过他悟出了一个道理”
“牛顿三定律？”
“？？？”小庞培整个人的愣了一下，“您怎么知道？这可是算了，我就不问了但我要说的不是牛顿三定律，实际上还有第四定律牛顿贤者在早年曾经钻研过科学、政治，炒股还亏了钱但他在人生的晚年，把自己一生的精力都贯彻到了炼金术上，得出了一个伟大的发现——在此之前我要确认一下，您是否读过《翠玉录》？”
“我知道‘上即是下，下即是上’那段？”
翠玉录，传闻中由亚历山大大帝从赫里奥波利斯主神“透特”的坟墓中取得的，古埃及的炼金术秘典，也是炼金术理论的基础，包含十三条言简意赅的箴言因为写得很好，而且暗合天道，道祖也读过“上即是下，下即是上”即是翠玉录的第二句
“正是这一句牛顿贤者，正是根据‘上即是下，下即是上’的真理，提出了伟大的牛顿第四定律：天上地下都是神的造物，所以天上和地下遵循同样的道理——根据这条定律，苹果的坠落和星辰的运行遵循同样的法则同理，神所许诺的至福乐土也一定能够在尘世间能够寻觅到”
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