张伯端
张伯端之所以被称之为后天异人之祖，并不是因为他创造了后天异人的修行之法
以前，后天修行之法难求，被各门各派奉为密藏，想要得到传授，非得经历一番常人难以忍受的考验
是张伯端把很多法门改良并广泛的进行传授，让很多无缘修行的人，踏上了修行之路
所以，他被很多人奉为祖师
对于紫阳真人，张怀义也是很推崇的，谈话时丝毫不吝啬赞美之言
但无根生说起他，却颇为鄙夷，认为他好为人师，只传手段，不管所传之人心性如何，而且，丝毫不管所传手段会带来多大的乱子
当时，他问了一句，什么乱子，无根生却回避了他这个问题，而是扯到了全性的身上
说全性之所以如此遭人恨，就是因为有术无道，张伯端的方法，无疑会制造出很多全性
虽然这个话题的衔接很合理，但他是一个非常善于抓细节的人，他从无根生的一些微表情上，察觉到了一丝异样
当时，他并没有把这点异样放在心上
但现在回忆起来，他却是琢磨出了一些不一样的东西
如果没有接触过，对于传说中的人物，哪怕是理念不合，也不应该有这种反应才对
他得出结论，碧莲很有可能和紫阳真人有些关系
不知是否可以通过碧莲，得到仙人之法？
如此一想，碧莲身上能挖掘的东西又更多了些
“你在想什么？”张之维看张怀义在发呆，“仪式就要开始了”
“我……”张怀义回过神来，“我在想武当门长成道飞升的事”
张之维不疑有他，飞升对于一个道士来说，确实是一件值得思考的事
升仙仪式开始
一般来说，升仙仪式的第一步是迎仙蜕
这适用于那些真正仙逝的道长，而武当门长是白日飞升，自然没有仙蜕留下
不过，武当贴心的为孙门长弄了一个泥塑作为仙蜕
弟子们小心翼翼的将泥塑移至殿前木榻上，榻前悬挂着绘有“云鹤图”的幔帐，这是取“鹤鸣九嗥，仙人驾云”之意
法坛设在金殿的真武殿前，后方中央，供奉着武当主神真武大帝，两侧分别列着北斗七星，南斗六司的神位
众神像肃穆垂视，黄幡朱表，在微风中轻扬，其上符箓流转着神秘的光华
案上摆着香炉，烛台，清水，鲜果，以及一份用朱砂写的章表，这是即将呈现给法脉里的祖师爷的文书，里面详细记载了孙门长的一生，祈请法脉接纳
紧接着，天师张静清作为仪式主持者来到场中，他换上了绣有八卦图案的法衣，手持浮尘，神情肃穆
负责仪式仪轨的武当道士们，也都换上了正式的法衣
随后铜钟震响，一共响了七次，这是道教中应北斗之数的吉时，象征着“引阳气，通天道”
紧接着便是“设坛焚香”，天师手持三炷香，缓步绕坛一周，口
点击读下一页,继续阅读 久违的大晴天 作品《一人之下：我，张之维，嚣张的张》第918章升仙仪式完毕