牲，主要是战俘，而且是四方诸侯每年都要进献一定数量的羌人，甚至还充当了一定的货币职责，有些诸侯的附近没有羌人，就要跟其他诸侯购买羌人，进献给商王祭祀
他还解读了好多个字
比如伐这个字，就是一根棍，插在地上，把人去掉脑袋挂在横梁上，就是伐，龟甲兽骨上的伐字，和小篆的伐字，长得几乎一模一样
比如牢，这个字出现的时间，比想象的要早得多，这个字在龟甲兽骨上，就是一头牛被圈养在圈里
在殷商祭祀的时候，会把圈养的牲畜，拉出来祭祀，证明那个时候，祖先们，就已经开始定牧圈养，而不是完全的放养了
沈鲤俯首说道：“臣以为应该立刻派遣缇骑，前往产地将这些龟甲兽骨，挖掘出来，送入京师研判”
“曰训诂，研审文字，辨析毫芒；曰考证，循求典册，穷极流别；曰雠校，搜罗古籍，参差离合三者皆汉儒治经之法，后世因之，以成其学”
“就依爱卿所言，遣缇骑挖掘送回京师研判，那些个儒生，整天无所事事，摇唇鼓舌，也给他们找点活儿干好了”朱翊钧认可了沈鲤的建议
沈鲤的意思是，做学问就三点，训诂：通过分析字形、音韵、字义，精确理解经典中的文字含义；考证：依据典籍记载，追溯源流，厘清学术脉络；雠校：搜集不同版本的古籍，比对异同，校订文本讹误；
强调实证和严谨，确保真实
朱翊钧对这些龟甲兽骨文非常感兴趣，主要兴趣点是给一些个旧文人找点活儿干，另一方面，这些龟壳上的刻痕，隐藏着中原文明的密码
有意思的是，目前沈鲤解读的这些甲骨文上的刻痕，居然能跟司马迁写的《史记殷本纪》大体对得上，纣王、纣王的爹，纣王他爷爷，纣王的祖宗商朝的开国君王成汤，成汤的祖宗上甲微，都可以一一对应
司马迁写《史记》时，距离这个上甲微的年代，已经过去了近1600多年；在《史记》成书后一千六百多年，大明又找到了上甲微这个人存在的真实证据，这是贯穿了历史长河的回应
“陛下，臣劾申时行以文乱法，以儒窃柄，请革罢官身，褫夺功名”张居正见沈鲤说完了正事，拿出了一本奏疏，递给了冯保俯首说道
此言一出，文华殿内一片寂静
申时行是张居正的得意门生，履任松江府后，出过两次差错，被两次官降三等，成为了五品郎中，但这两次，都不是申时行的错，松江府的事儿，申时行做得很好
申时行入阁，做首辅这件事，基本上已经成为了一个普遍的共识，结果现在，内阁首辅，直接弹劾申时行以文乱法，以儒窃柄，内阁首辅对自家门人，如此严厉的指控，显然申时行又犯了大错
朱翊钧打开奏疏看了两眼，里面的内容，张