道上？”
“是哈”罗老头毫不犹豫地点头
郭绍忙在图上又量了一下，新增一个地方：白涧并在白涧下面一点位置估摸着画一条线，写“斜谷”
问得差不多了，从老头嘴里再也得不到有用的东西，郭绍便让他离开接着郭绍屏退不相干的人，留下左攸、京娘和几个武将，说道：“这半个多月咱们把凤州北面的地形道路也差不到摸清了，诸位有何说法？”
李处耘道：“从散关到凤州，中间是秦岭，陈仓道（蜀道）最近、路最好走蜀军应该是以阻塞关卡层层设防陈仓道为重；然后在左右两翼以唐仓镇、马岭寨控制侧翼，控扼那些蜿蜒复杂的小路”
郭绍话不多，只是点点头一句话：“李将军有大局观，非常有道理”
罗彦环急忙抢着说：“郭都使应重视黄花谷此地此地名不见经传，但从西侧唐仓镇的几条路都在这个地方出口”
郭绍同样夸赞：“罗将军善于洞察细微之处”
大伙儿在散关继续逗留了好几天，终于等到了京娘的随从返回她们却比罗彦环迟了七八天
一行四人，两个女道是京娘的随从，还有两个光头尼姑她们都背着一种木架行囊，木架向上支出形成一道遮蔽的桐油布，可以遮太阳和小雨，倒是省出打伞的手来
这些妇人直接走的陈仓大路，路过散关径直就碰到郭绍京娘等人了
郭绍照样亲自接见，两个女道，一个黑壮粗妇、另一个三十出头脸上又点雀斑的妇人，郭绍都认识，一路从中原过来的京娘随从；另外两个光头尼姑却是没见过，一个中年人一个好像才十几岁，长得都很瘦小
寒暄了一阵，郭绍才明白情况女道士和带回来的尼姑在蜀道上几乎没被关卡滞留，尼姑有蜀国的度牒，加上是妇人，军士一般不会为难她们
只不过太和庵在青泥岭，已经过凤州、在更南面了，路比较远，所以道姑来往逗留花费的时间比罗彦环等人还长
随行而来的尼姑就是青泥岭太和庵的尼姑，主持亲自派遣送行的女尼当地人迷信觉得尼姑庵不太吉利，所以太和庵的香火一直很差，已经处于万般节俭也无法维持生计的境地，眼看快到遣散庵尼的地步；去年京娘从蜀道上过，夜宿庵中，正好她刚从蜀国花蕊夫人那里弄到一笔丰厚的钱财，便慷慨解囊帮助太和庵主持；佛道之间便抛弃成见，竟结下了一段友谊，实在有些稀奇
第六十八章玄奘西天取经
据说青泥岭庵的主持源自峨眉山出家但她到了秦岭这边远未将佛学发扬光大，可能也有她研习佛学不精之故，不然怎会和派系不明的道家人交好？作为出身峨眉山的弟子，如今这种事简直是大忌
峨眉山最初道教道宫比较多，汉末、东晋时，佛教把峨眉山作为普贤菩萨的道场，很快就将道教排挤