希律死后，他的几个儿女争斗不休，最后在罗马的调停下，把王国分成四份，共同统治其中一个儿子，希律·安提帕特，就是经书里面，参与逮捕天兄的那个国王
当时，罗马总督彼拉多在耶路撒冷逮捕了天兄，但他其实不想接这个麻烦的事，于是以此人活动地点主要在安提帕特辖地为理由，丢给了安提帕特，叫他来管但安提帕特也受不了犹太祭司们的骚扰，坚持说你才是总督，事关重大，还是你来吧，又把天兄踢回彼拉多那边去了……再之后，才是经书里，审判之类的事情
到希律王的曾孙时，犹太人再次造反，国王也压不住，只能逃亡罗马，王朝就此终结不过这个行政区划，在罗马人取消犹太王国之后，依然延续了下来，作为行省边界存在
郭康说，直到现在，罗马的边界，依然有一大群附庸国存在如何对这些势力进行“理藩”，也依旧是罗马人需要关注的重要问题
古罗马人留下了很多经验，但教训可能还更多首先，处理附庸国，不能简单地按照国内思路来他们之间也有很多恩怨情仇，而且敌友关系也不见得是恒定的，就像希律王周围这些乱七八糟的势力一样；
其次，附庸国里代理人的利益和需求，不见得和国内所有势力都一致，甚至，最好的代理人都不见得是最大的地头蛇犹太祭司显然就没法合作，相反，希律王这种僭主，倒很好打交道；
最后，在处理这些事情的时候，利益上的契合，比情感、身份乃至宗教信仰这些，都重要的多希律王有多重身份，后来的犹太史学家约瑟夫斯说，希律就血统而言是腓尼基人，就文化而言是希腊人，就出生地而言是以土买人，就宗教而言是犹太人，就居住地而言是耶路撒冷人，就公民身份而言是罗马人选择哪个身份，其实就是看哪个好用虽然说起来不好听，但这种人，其实才是合格的代理人
犹太人自己，显然不会喜欢这个例子的在他们看来，希律王朝这些人，都是罗马的走狗，是倒反天罡、骑在正统犹太人头上的奴才，也是背叛了教友的叛徒但犹太政权最大的成就，反而是他们取得的
后世，犹太人有个野心勃勃的“大以色列计划”，想要进行扩张然而搞笑的是，纵观历史，希律王朝才是各个方向上，都走的最远的
通过灵活的外交手腕，还有不断的联姻，希律王的子嗣们入主了北至奇里乞亚，南至加沙的各个小王国，甚至连亚美尼亚王国都掺了一脚希律王的军队，向东打过了约旦河和戈兰高地，牢牢控制了更东方的豪兰平原；向南击败了实力更强的纳巴泰王国，攻入阿拉伯半岛取得了后世的犹太人，哪怕拿着全世界的援助，都难以实现的战绩
而就算这样，犹太人还是骂他是杂
点击读下一页,继续阅读 正统大汗阿里不鸽 作品《自建帐以来：罗马汗国记》第633章 犹太举重冠军