才去上任罗马城
在他统治第三十八年的时候，罗慕路斯来到战神广场附近检阅军队，一群元老和市民也都在场这时天空突然阴云密布，刮起了狂风，众人一片大乱，四处乱跑据说浓云围住了罗慕路斯，一股旋风卷住了他，把他带到天上去了
可能是因为自己都难以忍受，凯撒决定制定一部新的历法罗马人自己是没这个本事了，于是，他聘请了亚历山大的学者，根据埃及的太阳历，制定了后来被称为“儒略历”的新历
在罗慕路斯统治期间，发生了劫夺萨宾妇女的事件虽然罗马人声称这件事最后通过调解解决了，但实际上，可远不止女人劝架这么简单从结果看，罗马人被迫给萨宾人大量政治权力，乃至接纳萨宾人担任元老到选王的时候，也选举了萨宾人努马·庞皮里乌斯担任第二位国王
而罗马大祭司这个职务，也和整个社会文化一样，宗教氛围并不怎么浓厚虽然名义上是个神职，但其实很多大祭司就是官员的晋升岗位在实际执行中，他们经常只看自己的派系和政治倾向，比如要是今年的执政官很合意，就会故意加个闰月，让他多干一段时间；要是执政官不是自己这伙的，那就别想闰了
按理说，这种历法，应该有固定的规则但罗马人似乎缺乏相关的专业人员，只是简单地把置闰这样的重要工作，丢给大祭司哪一年置闰，什么时候置闰，都可以随意决定了
最后，他们给出的办法，是摆烂
《春秋》的第一句，是“元年春，王正月”公羊传解释说，为什么要强调“王正月”，因为这赞扬了天下的统一因为正月是岁首，而岁首在何时，不同朝代是不一样的只有实现了大一统的君王，才有权威规范天下的岁首所在历法的重要性，也在于此
而且，因为罗马的瓦解，各地的历法本身，也处于混乱状态
虽然罗慕路斯被视为始祖，名声也更大，但罗马的宗教、政治、法律等一系列制度，都是在努马任上才定型的
而说到底，这里面的竞争，其实是历法的竞争
在英格兰人的编年史里，同时在使用三种岁首算法，包括以九月下旬的罗马传统“课税日”来计算后来还流行用圣母受孕的“天使报喜日”为岁首，然而英格兰人不知道为什么，似乎是因为算错了，把“天使报喜日”放在了圣诞节之后，导致年代排序一片大乱，出现了天兄出生在圣母受孕之前的离谱结果然而当地人也没人发现，就这么还传播开了……
“是的，咱们河南是按东方历过节的圣诞节都是跟春节一起”张百户告诉他
人们返回之后，找不到罗慕路斯了元老们宣称，罗慕路斯已经白日升天，成了神还有人后来说，自己之后见到罗慕路斯重新出现，并且告诫罗马人，要好好学习
点击读下一页,继续阅读 正统大汗阿里不鸽 作品《自建帐以来：罗马汗国记》第565章 元年春，王正月