中，最基础的权威，很多都是建立在暴力或者强力之上的我看有些十夫长训练新兵的时候，就是一个个去跟所有人打架，把大家都揍趴这样一来，哪怕那些喜欢惹祸的新兵，都会老实很多后面训练起来，也就方便了不少”郭康讲起经验来：
“所以，组织水平越低，社会文化越原始，肯定也就越依赖暴力那些罗斯人，都是蛮荒大地来的，想要改变他们的思维方向，让他们习惯更高水平的组织，也少不了暴力手段吧”
“我觉得，这种品性，其实是组织水平的反应”郭康说：“在天父的其他造物之中，这种暴力规则更加常见很多动物就是依据谁最强壮来选择领导者的”
“是的”郭康点点头：“大家用的信仰各不相同，有些近乎正道，有些荒谬到当时的人都看不下去但是，无论如何，他们的思路都是一致的”
“而当暴力不行的时候，就需要其他的方法，来让大家认可这个组织的管理了否则，这个组织就一定因为凝聚力不足，陷入混乱和崩溃而现实中，所有文明采用的共同方法，就是信仰”
“你看，这里又绕回去了”郭康一摊手，对杰士卡队长说：“为了能更好地宣传正信，让更多的人能够过上纯洁的生活，反而需要进行组织，投入世俗这样一来，离世俗越近，就离世俗越远这里不就又有问题了么？”
“但他毕竟没有称王过，没有自己的土地和领民，因此大家称呼他‘素王’，也就是没有王位的王这个说法，也适合描述天兄，可见，天父早就安排好了一切，连这种尝试，都提前安排孔夫子来帮忙做好了”
“人就要做人应该做的事情啊”郭康说：“我们既然在凡世，就应该借助凡世的规则，来实现理想天父喜欢能够帮助自己的人，祂并没有直接动手毁灭那些腐败的教士，也没有用神谕直接催促我们去做什么，那就说明，这些问题也应该是由凡人自己解决的”
“我看很多修会，都过于急功近利了他们总是迫不及待地投入修行，好像这样做，就能和天兄一样，一下把大家都拯救了但现实是，事情并非这么简单所以这些人，也没有能够成功的”他摇摇头：“而到这种时候，很多人又一转而变得悲观，在各个方面，做出无底线的让步，导致规则彻底败坏”
“我们凡人应当有自知之明，不要总是觉得自己很伟大，能够毕其功于一役这也是一种傲慢的罪过啊而自傲一旦被戳破，又往往会陷入自卑之中我私下里经常觉得，这不是正确的思路啊”
“原来如此，怪不得您之前说，完全形态的罗马，和天父是一体的”修士似乎想明白了，高兴地说：“我一开始还觉得这个想法有些异端，现在看，它反而是真正符合了信仰啊”
“我们那里也有
点击读下一页,继续阅读 正统大汗阿里不鸽 作品《自建帐以来：罗马汗国记》第535章 孔夫子也是天兄的大哥