楚wsxs8♀cc最后只能下达命令，许诺把乐意离开的和尚、喇嘛们都礼送出境，只要他们别再乱念经就行了wsxs8♀cc”
“我师父，就是这些喇嘛里的一员——不过他离开之后，去了一趟藏地老家，又回来了wsxs8♀cc”王大喇嘛说：
“他一直给我说，这件事是教派的大耻辱，无论如何都要报仇wsxs8♀cc所以，他回家之后，处理完了那边的事情，就准备潜回波斯wsxs8♀cc上师和师兄弟们都对此不解，但他还是在诸佛、菩萨、祖师面前，发下宏愿，定要覆灭波斯与天竺的外道，复兴佛法wsxs8♀cc”
“那之后，他就打着天方教的名义，暗地里讲授佛经，教育信徒wsxs8♀cc喇嘛教相比其他佛教教派，更看重上师，而不是着重于佛经原文wsxs8♀cc所以他也对经书做了不少改写，方便当地人接受和传播wsxs8♀cc”
“我小时候，家里经商时，好像出了什么事情wsxs8♀cc我父母就丢下我，连夜逃走，不知道跑哪去了wsxs8♀cc”王大喇嘛回忆起来：“有人发现我，就把我带给师父wsxs8♀cc他说，自己正准备收徒，正好就碰上了我，这大概是菩萨的意思吧wsxs8♀cc于是把我收养了下来，和其他孩子一起教养wsxs8♀cc”
“波斯人喜欢教门制度，他们的宗派，都是各路上师，也就是所谓的伊玛目代代相传wsxs8♀cc教徒们也更认伊玛目，而不是创教先贤和传世经书——和我们喇嘛教差不多wsxs8♀cc所以，他的教派在这里适应的还不错，十几年下来，已经有不少人了wsxs8♀cc”
“但人多起来之后，内部矛盾也大了很多wsxs8♀cc师父的宏愿终究只是自己的宏愿wsxs8♀cc”王大喇嘛摇了摇头：“后来，我十几岁的时候，师父去世了wsxs8♀cc几个弟子开始争夺上师伊玛目的位置，教派一片混乱wsxs8♀cc我和当时风头最盛的二弟子关系不好，干脆自己离开，四处游方去了wsxs8♀cc”
“后来，我来到安纳托利亚，求见了这边的尹道长wsxs8♀cc他说服我投了拜上帝教，接纳我加入教会，给罗马办事wsxs8♀cc之后的事情，伱们就都知道了wsxs8♀cc”
“真曲折啊wsxs8♀cc”唐赛儿评价道：“我以为我们已经很不顺了wsxs8♀cc看来全天下，到处都是苦命人啊wsxs8♀cc”
“是啊，这地方不比中原wsxs8♀cc中原虽然也有暴政、贪官，但起码大部分时间、大部分地方，还是太平的wsxs8♀cc这边呢？哪怕我
点击读下一页,继续阅读 正统大汗阿里不鸽 作品《自建帐以来：罗马汗国记》第462章 王大喇嘛的往事