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在这之后，双方才安稳了一些bqsu☆cc
而更大的问题是，如今紫帐内部还不止这两家bqsu☆cc在北边，还有后来加入的第三个势力——基辅教会bqsu☆cc
早在罗斯受洗的时候，基辅就成了罗斯地区东正教的中心bqsu☆cc君士坦丁堡牧首派来一批神职人员，建立了基辅都主教区bqsu☆cc之后，罗斯地区的教务工作，都是由基辅主持，基辅也因此成了“全罗斯都主教区”bqsu☆cc
但后来，全罗斯都主教区发生了分裂bqsu☆cc基辅以西的加利奇-沃伦公国，为了召集人手对付蒙古人，决定接受罗马公教，并从教宗那里得到了王冠，开始自称王国bqsu☆cc
这一举动引来正教世界的不满bqsu☆cc由于当时，加利奇在诸公国中比较强盛，临近的基辅倾向于他们，感觉受到威胁的全罗斯都主教于是率众出走，来到了弗拉基米尔，并最后辗转到了莫斯科bqsu☆cc这也导致罗斯教会走向分裂bqsu☆cc
当然，这种分裂似乎也是不可避免的bqsu☆cc在蒙古人到来后，西南的加利奇、基辅，和东北的莫斯科、弗拉基米尔，成了罗斯地区的两个中心bqsu☆cc政治经济的分化，最后让宗教也跟着分化了bqsu☆cc
最后，在君士坦丁牧首的调解下，大家决定两个都主教区都保留下来bqsu☆cc罗斯地区的十五个教区中，西南部分的六个，依旧归基辅都主教管理，称为“小罗斯都主教区”bqsu☆cc剩下九个，归莫斯科都主教管理，称为“大罗斯都主教区”bqsu☆cc曾经的“全罗斯教区”，至此一分为二，给后世造成了深远的影响bqsu☆cc
点击读下一页,继续阅读 正统大汗阿里不鸽 作品《自建帐以来：罗马汗国记》第134章 三家分教