听了文哥儿那个要善待乳牙的歪理，元思永觉得传说中的小神童果然名不虚传，连兄弟间闲谈都这般可爱。
文哥儿自有一套道理：“是我自己想练字才去摆摊的，别人为什么要为我这手丑字花钱？”他怕大伙吃不尽兴，又把李东阳他们说要轮流给自己包月的事讲了出来。他可是有一整个翰林院当后盾的！
这灯瞧着仙气缥缈，宛如冰雪仙境，可又不失俗世愿景。
由此可见，大伙手瘾上来了连“死无常”的背脊都不放过！
难怪他爹回家后都特意和他们提了几句。
这个传统不知从何时起的，反正这种“摸点什么”行为以及相关宣传在后世广泛存在于各大旅游景点之中。
显见是读书人来吃的多。
且他们还年轻，身上还没那么多常年浸淫在圣贤书里的迂腐气，不至于谈到前程就假惺惺地说“当官不当官的不要紧，主要是想为百姓做点事”。
那阔气的小模样儿听得大家乐到不行。
众人又是一阵哄笑。
一行人说说笑笑地进了王守仁预定好的店，轮流给文哥儿自我介绍了一番。
元思永难得地多说了句话：“你的压岁钱不是要拿去摆摊代写书信吗？”
只听过“不如怜取眼前人”的，哪来的“不如怜取眼前牙”啊？
别的不说，光是李西涯这个老师就足够让人眼热的了。
他们身上本来还有点来时的余寒，这一口热乎乎的汤圆入了肚，便觉浑身都暖洋洋的。
大抵是务实的中国人觉得光求神拜佛心里总还是不踏实，还是得上手摸到实际的东西才更有安全感。
文哥儿向来贪心得很，自然是想一次性吃个遍，直接来了碗“百家争鸣”，在一桌子“三三两两”之间分外突出。
这么一说，大家都忍不住羡慕起来。
元思永是真的和元守直有点像，五官长得挺周正，只是话很少，只有话茬到了他头上他才会接上一两句，且都是言简意赅地应和。
见他们笑得这般畅快，不免都有种“年轻真好”的感慨。
总之坐在宽阔又热闹的厅堂之中，满耳朵都是起此彼伏的“福禄双全”与“三元及第”。
鲁迅就曾回忆他小时候去参加迎神活动的事，说当时的人有去烧香必须摸一摸“死无常”背脊去晦气，他也随大流上去摸了一把。
文哥儿是很乐于交朋友的，虽惦念着元守直家的粉浆饭，坐到席间却是没冷落任何人，和每个人都聊得很欢，还很豪气地拍拍自己鼓鼓的小钱袋说：“大家敞开了吃，汤圆管够。”
这时候热腾腾的汤圆也被端上来了，比之家里做的汤圆，外头卖的口味更多，可以单独点自己爱吃的馅，也可以按店里起的吉祥名字来点。