南语对他说道。
“恭喜发财，长命百岁。”
锌币又叫白铅钱，实际上含锌更多一些，是当时越南的主要币种。
那位在港口的越南官员接过那一吊钱，放入兜中挥手示意他们可以离开。
但是在那几个传教士经过的时候，那位越南官员拦住了他们，说道“不要传教，否则死。”
那位越南官员比划了个格杀的手势，传教士们点了点表示知晓了。
来金边之前，那位法国船长已经反复提醒过天主教的教士们，越南明命帝已经下令全国禁止传教，凡是有教士私自传教一律逮捕送至顺化，若有助其隐匿者斩立决。
不过这里是真腊，所以越南人的法律执行得并不是特别严格。
同行的外交官扎克尔又给了之前那位越南官员一吊钱，想要知道真腊的官员在哪，毕竟这是真腊的港口。
那越南官员得钱之后，指了旁边一间不太起眼的小屋。
见安布罗修斯一行人离开之后，那位越南小官扶了扶斗笠，向地上啐了一口。
“一帮穷鬼，也就配和真腊人做生意。”
此时的越南人十分膨胀，自认为是世界第二大国，除大清国之外再无敌手。
安布罗修斯一行人进入了真腊的外事衙门，真腊官员好奇地盯着安布罗修斯一行人。
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在越南的统治下，真腊的官府衙门形同虚设，已经很久没人找上门了。
官金潘乃是真腊贵族姓氏，并且是个二品文官，但是在越南人的统治下，他几乎没有任何实权。
不止官金潘，其他的真腊官员也都好奇安布罗修斯一行人的来意。
因为这支队伍实在太奇怪了。
而且这些洋和尚怎么都拿着武器？
这身材，这长相，简直像是佛堂中的怒目金刚一样。
再加上现在越南人统治真腊，实行的是越南人的法律，只要有传教士私自传教，立刻就会被逮捕处死或者送往顺化处刑。
难道这些人真的不怕死吗？但是看这些人的样子，又不像是来传教的。
其实，所谓的战斗兄弟会，不过是一种兔死狐悲的产物。
在法国大革命和十二神甫事件之后，各国的天主教组织便惶惶不可终日，害怕自己也遭受到相同的命运。
法国大革命期间，曾经将拒绝向法兰西新政府宣誓效忠的教士集中处死，并且疯狂掠夺教会的财产。
于是一支由狂信徒组成的自卫组织应运而生，他们最初是用来保护天主教的财产，然而这些狂人聚在一起很快就将目标扩大化了，其中之一便是用武力保护传教士的安全。
弗兰茨第一次听说这个组织的时候，脑海中浮现出了另一个名字——阿斯塔特。
正是弗兰茨知晓这些“阿斯塔特”的存在，才敢让安布罗修斯到真腊去拯救
点击读下一页,继续阅读 七年之期 作品《战争宫廷和膝枕，奥地利的天命》第三十章 真腊