于山林之间
然而，在找上门的宁道奇手下落败后，石之轩不得不承认自己所创的“不死印法”唯有绝情绝性才能发挥正常，径直抛下碧秀心与石青璇离开，策划图谋他摧毁隋朝、统一魔门的大业
至于原作中石之轩在历经种种后终于大彻大悟，明白自己对碧秀心的情意，从好的方向来看，可以说他有着不向“不死印法”武学特性屈服的坚持毅力，认定人的感情比武学更加重要
在这场无情与有情之间的斗争中，他并没有倒下，而是取得了心灵上的胜利，重新拾起了人性
不过，在此期间，慈航静斋的操作，就很有迷惑性，一边把碧秀心开除出静斋，一边宣扬她有着“我不入地狱，谁入地狱”的伟大情操，以身饲魔，也是非同一般的恶心
若非赵青确认当时慈航静斋的斋主不是梵清惠，目前已经老死坐化，也不会轻易就放过此人，还会因此改变对静斋的态度和掌握方式
同样，旁人的爱情再怎么曲折离奇、煽情动人，也无法扭转她对待石之轩这个魔门中人的态度
要知，魔门的人从小接受训练，绝少半途出家所以每十年便有‘选种’之举，由长老级的高手四处强掳未懂人事的小孩作弟子传人只是这残忍的行事已不知让多少父母心碎魂断
而据昔年石之轩收曹应龙为徒时，下毒手尽杀他的父母兄弟姊妹，名之为“斩俗缘”，手段残忍恶劣之极，不是那么容易就能抹消的罪恶
诸子百家是魔门的起源，但魔门绝对不是诸子百家的合格继承者由于长时间处于边缘之外，魔门已经抛弃了诸子百家“平天下，建大同”的崇高理想，不得不为生存努力
长时间的阴暗生活，导致魔门中人处事方式变得残酷而阴毒同时百姓在正统思想的引导下，对魔门向来是惧怕而排斥的，更是令魔门在招揽门下弟子时改用“选种”“斩俗缘”这种丧尽天良的手段
这些魔门中人，自称推崇的是真情真性，鄙视的是那些满口仁义道德、侈言孔孟佛道的伪君子，但实际上连表里如一的“真小人”都不如，只能称得上是集伪君子与真小人之长的“伪小人”
他们将自己的恶行视作理所当然，还要洗脑其他人来认同，想让整个国家~社会一起跟着堕落下去，极力将自己的行为正当化，试图粉碎仁义道德这些社会规则，危害性极大
不过，无论魔门如何进行异常和泯灭人性的训练，将门人变成心狠手辣、冷酷无情之徒，但人总是人，仍会有人的七情六欲，比方说后来大彻大悟的石之轩，想要改革魔门的婠婠等等
赵青虽在武学禀赋上对石之轩相当欣赏，终究正邪、敌友有别，最后并不会放过这个导致天下大乱的主要元凶，顶多在石青璇了结了她的事情后，再对“邪王”施